《坛经》:不是风动,不是幡动,仁者心动。
这句话出自慧能禅师,正当所有人在静坐禅修的时候,一阵风吹过,把门口的幡旗吹得四处飘扬,于是两位和尚就开始就此论道。
这句话出自《六祖坛经》,是禅宗的六祖慧能所说,一日,所有人都在静坐,忽有一阵风吹过,把门口的幡旗吹得四处飘扬,两位和尚见后,一人说是风动,一人说是幡动,慧能却说:“不是风动,也不是幡动,是仁者心动。”心生则种种法生,心灭则种种法灭,若是心不着相,就能处处清净,何来风幡之说,世间万事万物,皆是唯心所造。《妙色王求法偈》:由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖。
很多人的一生,都在患得患失之间,尽是执着和妄念,正因如此,才会有所贪爱,因为有了贪爱,就想要得到,也就有了分别和执着,想要得到就会有求而不得,一旦得到了,又害怕失去,一旦失去了,有会心生怨恨和烦恼。
人只有学会放下心中的贪念,放下对外物的分别和执着,把心安住在当下,多去内观自己的心,让自己的心不被外境所影响,你才能获得自在和安定。
《金刚经》:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。
所有相就是世间的一切事物,包括物质和精神,我们看到的一切事物,都是虚妄不实的,我们看到的只是事物的表相,并不是事物的本来面目,只有见诸相非相,对内不执着,对外不着相,离一切诸相,才能见到一切事物的本来面目,也就是真如实相。
同样一个人,同样一件事,为什么有人喜欢他,有人却讨厌他?难道真的是他自身的问题吗?其实不是,是因为我们每个人内心对事物的看法不一样,因为我们心中的分别和执着,障碍了我们本有的智慧,所以我们看到的只是自己内心的妄想和执着,而不是事物的真实样子。
如果我们能去除自己的妄想执着,用一颗平等而又平静的心去观察,你会发现事情还是那件事情,人也还是那个人,此刻你所见到的人和事,与你过去所见到的人和事是一样的,但是你的心境却完全不同了,所以同样的人和事,对你产生的感受是完全不同的。
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唵嘛呢叭咪吽
防神、防鬼、防如来……
我心即一切,一切即我心。外面一切事物都是自己心念干涉所生成,是自己心念的显化[祈祷]
南无阿弥陀佛[祈祷][祈祷][祈祷]
無念,無相,無住。🙏