“一阵催花雨，数声惊蛰雷。”今日惊蛰，古称“启蛰”，是春天的第三个节气，标志着仲春时节的开始。此时天气转暖，渐有春雷，杨柳新绿，桃红李白，蛰虫出户，万物复苏。

春来，愿君好日长在，如繁花，似流水，明媚灿烂，生生不息。

01惊蛰，一年中最响亮的时节《月令七十二候集解》中记载：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”此时天气转暖，渐有春雷。昆虫入冬藏伏土层深处，不饮不食，是为“蛰”。而“惊蛰”意即上天以轰隆雷声，将昆虫们自长眠中叫醒。一个“惊”字，仿佛裹挟着无限朝气。

如晋代诗人陶渊明就曾写下：促春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。

唐代诗人刘长卿则有诗《惊蛰》：陌上杨柳方竞春，塘中鲫鲥早成荫。忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。

但其实昆虫是听不到春雷声的，真正唤醒它们的，并非有声的惊雷，而是无声的温度。阳春到来，大地回暖，昆虫感知到了气候的变化，才悠悠然自一冬长眠中醒来，享受姹紫嫣红、春日和暖。

02

桃花红，李花白，天地俱生，万物以荣

一候桃始华。“桃之夭夭，灼灼其华。”在微醺的春风里，桃花舒展粉嫩的花瓣，将大地妆点得华容婀娜。

二候仓庚鸣。“春日载阳，有鸣仓庚。”仓庚，就是黄鹂。在融融春日里，它俏立枝头，放开婉转的歌喉，吟唱出一首首动人的春之曲。

三候鹰化为鸠。《章龟经》曰：仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰鸤鸠。惊蛰日，布谷鸟儿如变戏法般接替了鹰的位置，一声声，催促着春耕。

宋代诗人范成大《秦楼月·浮云集》里，就描摹了一幅动人的春日风光：

浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。燕支湿。花梢缺处，画楼人立。

惊蛰，天地俱生，万物以荣。桃花红，李花白，莺飞草长，似锦繁花，世界迎来大好春光，无限希望。

03惊蛰春雷响，农夫闲转忙

惊蛰，是春耕的开始，一年播种的好时节。

俗语说：惊蛰春雷响，农夫闲转忙。到了惊蛰节，锄头不停歇。惊蛰不耙地，好像蒸锅没了气。惊蛰时的耕种是否顺利，会影响一整年作物的长势与收成。

唐代诗人韦应物曾写下一首《观田家》：

微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。

一场淅沥春雨，一声轰隆惊雷，标志着惊蛰的到来。又到了农耕的时节了，青壮年都去田野耕作，从田中归来常常已是太阳落山。

今日我们播种下希望的种子，期待着来日沉甸甸的收获。

04虫蚁退散，家宅平安惊蛰时节，各色虫蚁也应雷声而动，四处觅食。《千金月令》中提到：“惊蛰日取石灰糁门限外，可绝虫蚁。”

古时，每到这一天，人们都会手持艾草等，熏家中四角，或是将石灰洒在门槛外，以驱赶蛇虫鼠蚁。

湖北土家族的农人还会于惊蛰前，在田里画出弓箭的形状，举行模拟射虫的仪式。

河南南阳农家主妇，这天则要在门窗、炕沿处插香薰虫；并剪制鸡型图案，悬于房中，以避百虫，保护全家安康。

浙江宁波过去在惊蛰日要过“扫虫节”，农民拿着扫帚到田里举行扫虫仪式。

鲁东南一带，主妇以炊棍敲锅台，谓之“震虫”；以彩纸、秸草或细秸秆串起来悬于堂屋梁上，谓之“串龙尾”。

习俗虽各有不同，却都寄托着人们的美好盼望，但愿这一年里，霉运和疾病退散，家宅平平安安。

梭罗在《瓦尔登湖》中写道：“我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。”

春天，丰盈，自由，清新，给人希望，予人温暖。

诗词君衷心地祝愿每一位读者：不负三月春光短，笑看人间好时节。