在印度教寺庙的金色穹顶之下，"圣女" 这个充满神性的称谓，却包裹着令人窒息的黑暗。这些被供奉给神灵的少女，从踏入寺院的那一刻起，便沦为宗教体系中的性奴与劳工。这种延续千年的 "圣女" 制度，至今仍在印度南部的村庄里隐秘运行。
每年春季，印度卡纳塔克邦的村庄都会上演特殊仪式。祭司们在贫困家庭中物色 7-10 岁的女孩，检查她们是否有胎记或伤痕。当选中的女孩被戴上象征神性的朱砂红点时，其父母会收到寺院提供的 5000 卢比 "祝福金"—— 这相当于当地农民半年的收入。
根据印度国家人权委员会 2019 年报告，全国现存约 4.2 万名 "圣女"，其中 83% 来自年收入低于 1500 美元的家庭。这些女孩被送入寺院后，需签署一份特殊契约："自愿将身心奉献给神明，终身不得婚嫁。"
12 岁生日当天，圣女会经历 "戴圣线" 仪式。在檀香烟雾中，年长僧人用芒果叶擦拭其身体，象征洗净世俗污秽。夜幕降临时，她们会被送入装饰着鲜花的 "婚房"，与主持寺院的大祭司完成 "神圣结合"。这种仪式性行为需持续至圣女年满 30 岁。
班加罗尔社会研究所跟踪调查显示，圣女平均每天工作 14 小时：清晨 5 点开始打扫寺院，7 点准备供品，9 点接待信徒，下午协助祭司完成宗教仪式，夜晚则需满足僧人的性需求。2018 年孟买高等法院受理的案件显示，某寺院大祭司性侵圣女长达 17 年。
当圣女年满 35 岁，寺院会举行 "送神" 仪式。她们被剃去长发，穿上象征洁净的白色纱丽，逐出寺院。此时的圣女通常患有妇科疾病，且缺乏基本生存技能。金奈救助站数据显示，72% 的退役圣女被迫从事性工作，15% 因感染艾滋病死亡。
更悲惨的是精神世界的崩塌。德里大学心理学系研究发现，91% 的圣女存在严重的 PTSD 症状，常出现幻听、自残等行为。2017 年泰米尔纳德邦某圣女集体自杀事件中，12 名前圣女留下遗书："神明从未庇佑我们，我们只是行走的祭品。"
尽管印度 1988 年就立法禁止 "圣女" 制度，但该传统仍在 7 个邦隐秘延续。2020 年联合国人权理事会报告指出，印度警方每年仅处理 12% 的相关投诉，且多以 "宗教习俗" 为由不予立案。民间组织 "光明之路" 创始人拉维表示："改变需要三代人的努力，而我们正在与时间赛跑。"
在班加罗尔的 "圣女重生中心"，前圣女们正学习计算机技能。38 岁的玛雅展示着她设计的网站："我们不是神明的礼物，我们是有血有肉的人。" 这个曾经被寺院驱逐的女子，如今成为救助组织的负责人，用亲身经历向世界揭露神圣背后的血腥。
当游客们在印度神庙惊叹于宗教艺术时，那些隐匿在神殿阴影中的圣女们，正用青春与血泪书写着人类文明最黑暗的篇章。这个延续千年的悲剧提醒我们：任何以信仰之名的压迫，都是对人性最残忍的践踏。你对此有什么看法？请到评论区留言吧。
