用现代科学眼光来看中国的传统文化，似乎都是不可思议的迷信，比如“祸福相依”“ 祸福扎堆”现象。

“祸福相依”这个典故出自于《道德经》第五十八章:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

中国的传统古藉太过丰富了，共同创造了中国民族光辉灿烂的文明。其中最让人费解的，也是名声最响亮的古藉，就是老子的《道德经》。当然《道德经》只是老子读《周易》的心得体会。因此，《周易》才是中国的百经之首，也是百经之王。

中国传统古藉有个共同的特点，就是只讲道理，不讲科学，也不讲权威的。因此，中国的传统古藉都是讲道理的书，虽然不一定符合科学原理，但中国的传统古藉所讲的道理对生活非常实用，对生活也非常有实效。

就说“祸福相依”吧，虽然我们并不能讲出个所以然，也搞不懂产生“祸福相依”这种现象的根源。但是，我们确实是感觉得到“祸福相依”这种现象的存在。

还有个现象，就是 “祸福扎堆”现象，没有“祸福相依”这么出名。但是只要你细心观察，“祸福扎堆”现象的确经常性地出现在日常生活中。

比如，你那天好似注定要到外面吃大餐的，这在同一天而且几乎在同一个时段，张三约你，李四也约你，王五也约你。

又比如，你那天好似注定倒霉，不是被领导骂，就是和老婆吵架，而且走路还碰痛脚趾头。

又比如，有时候好似神助，办事特顺利，处处有贵人。而有时候办事，处处碰壁，事事难成。

总之，“祸福相依”“ 祸福扎堆”现象，都在《周易》里可以找到理论依据，不过现代人不太相信《周易》，很少有人看《周易》，绝少有人能懂《周易》了。