未曾登上日本这片土地之前，麦克阿瑟这位五星上将曾放下豪言：“不追究天皇的战争责任，死不瞑目！”

等踏上这片国土之后，他却成了日本的“太上皇”。

天皇裕仁成了他的“好儿子”，日本最美女星昭和女神——原节子更被裕仁作为礼物送给他，他俨然成了日本的“天”。

他掌管日本那几年，日本民众对他颇有微词。

他离开日本之后，日本民众对他又感恩戴德。

在这位五星上将身上，既能看到作为政治家的敏锐，也有作为军事家的失败，他这个人实在有些魔幻，以至于不免让人生出好奇，好奇麦克阿瑟究竟是个什么样的人，好奇他在日本的所作所为。

一、日本的“天”

麦克阿瑟没去日本之前，日本天皇是日本的“天”。

甭管吃饭、睡觉，开心、不开心，都会嚎上两嗓子：“日本天皇万岁！”

日本民众对于天皇的崇拜，已到了狂热的地步，尊称天皇为“现人神”，将日本天皇彻底神格化。

所以日本发动侵略战争，离不开天皇支持，日本天皇是最大的战争犯，照理说是逃不脱审判，毕竟法西斯的另外两大巨头——希特勒、墨索里尼都遭到清算。被任命为驻日联盟最高司令的麦克阿瑟也曾放下豪言：“不追究天皇的战争责任，死不瞑目！”

这位五星上将和日本可有着“深仇大恨”，当初在东亚战场上，麦克阿瑟多次败于日军之手，这次以“驻日盟军最高司令”的身份踏上日本土地，不就得严惩日本。而天皇作为日本民众的精神领袖，必首当其冲。

问题就出在这里，麦克阿瑟一边扬言要对付日本，另一边又对惩罚天皇一事含糊不清，给足了裕仁想象的空间。

处于被动的裕仁只好未雨绸缪，他手上握着的最大本钱无外乎“民众狂热的崇拜”，同样这也是美国最忌惮的地方。

裕仁不可能傻到利用民众对他的崇拜卷土重来，不久前广岛、长崎两颗原子弹爆炸的余威依旧在内心回荡。

他只剩下唯一的出路，抱紧麦克阿瑟的大腿。

当然，偶尔也会“秀秀肌肉”。

毕竟麦克阿瑟需要的不是一个一无是处的狗腿子，而是一个能帮美国获取利益的“代言人”。因此在美军登陆日本之前，日本就暗中下令征召军妓，更是在麦克阿瑟到来这天，给足了这位“驻日联盟司令”面子。

光有面子还不够，裕仁还给麦克阿瑟送了份大礼——日本昭和女神。

昭和女神一度是日本民众的“白月光”，也是日本宣传军国主义的“工具”之一。为了讨的麦克阿瑟的欢心，裕仁派人将女神送到了麦克阿瑟府邸。

光是让麦克阿瑟高兴还不够，还必须让背后的美国看到诚意。毕竟当时要求裁决裕仁的呼声很高，中国、菲律宾，包括美国，无数民众纷纷请愿处死裕仁，可之后事情的走向，却让人大跌眼境。

二、让天皇当儿子

毫不夸张的说，麦克阿瑟在日本享有至高无上的权利。

能决定裕仁命运的，麦克阿瑟的作用占了九成九。

日本战败之后，外界要求裁决裕仁的呼声不绝于耳，就连美国政府也要求麦克阿瑟收集裕仁发动战争的有关证据。

美国出于自身利益考虑，并不打算裁决裕仁，但同意逼迫裕仁退位。原本还对裁决裕仁犹豫不决的麦克阿瑟，这次说了“NO”！

他不同意废除裕仁，更不同意起诉裕仁，表示若是起诉裕仁，日本将陷入前所未有的动乱，届时美国在亚洲的利益终将受损。

不过到日本数月，麦克阿瑟态度为何会发生如此大的转变？一方面源于裕仁运作得当、甚得麦克阿瑟欢心。

这位比麦克阿瑟小19岁的日本天皇，为了保住性命、地位，在麦克阿瑟面前毕恭毕敬，似仆从、如奴役，麦克阿瑟欣然接受，更甚于将裕仁视为儿子，这副“父慈子孝”的场面，可谓世界名画。

当然，麦克阿瑟也不是草包，不会因为裕仁对他毕恭毕敬，他就能罔顾亿万人心意放过一个罪大恶极的战争犯。

自从他来到日本，算是见识到了天皇的能量。

在日本民众心中，裕仁就是神！

只要这位“现人神”振臂一呼，便有无数日本民众前仆后继。有这样一位“现人神”协助，改造和重建日本的工作更加顺遂。

其实这并非危言耸听，日本战败之后，国内依旧有不少人负隅顽抗，若非裕仁出面镇压，只怕日本会长期陷入战乱之中。

裕仁的作用是独一无二的，天皇制也是不可替代的。

裕仁不能废、不能裁决，更不能壮大！

虽说麦克阿瑟到日本后，成了名副其实的“太上皇”，可他终究有离开的一天，美国也不可能时时刻刻盯着日本。

而日本天皇被视为“现人神”，是世间唯一真神，一旦给天皇壮大的机会，势必会出现“反噬”。

为了美国利益，需要留下裕仁。

也是为了美国利益，必须让裕仁化神为人！

1946年元旦，裕仁发表了《人间宣言》，这个宣言就一个核心思想：天皇不是神而是人，打破“现人神”的说法。

宣言有用不？对日本民众用处不大，反倒是美国反响很大。毕竟那时候日本普通民众并不关心天皇是人是神，更在意的是一日三餐。

自从战败之后，日本民众饱一顿饿一顿。原本对天皇尊崇的日本民众，纷纷走上街头、向政府抗议、向裕仁施压。

裕仁很懂见风使舵，反正就抱着麦克阿瑟的大腿，也不管外界对他喊打喊杀，更不管民众死活，只要能保住性命，一切都能舍弃。

三、日本民众感恩戴德

事情到这一步，裕仁命运有了转变。

作为日本天皇、二战最大的战争犯之一，他本来难逃审判，却在麦克阿瑟的庇护下，得以逃过审判。

但对于裕仁来说，一切都还没有结束。

东京审判在继续，国际社会要求裁决他的呼声依旧很大，就连美国对他的态度也很模棱两可，唯独麦克阿瑟对他还不错。

自从1945年9月深夜一叙，两人似乎达成了某种协定，麦克阿瑟不管外界如何，坚持要保裕仁！

当然，麦克阿瑟也并非毫无底线的保裕仁。

首先，裕仁得“化神成人”。

其次，裕仁得“放弃权利”。

最后，裕仁必须和美国荣辱与共。

在裕仁没有放弃权利之前，两人的关系只限于某种交易，这种交易会随着时间消散，最终化为怨恨。

只有裕仁放弃权利，麦克阿瑟才能安心重建日本。

因此在日本新宪法制定时，麦克阿瑟明确提出了三个原则，总结下来就一句话：天皇制不复存在。

刚接手日本那会，麦克阿瑟百般阻挠废除天皇制，因为他需要天皇去威慑日本民众，给日本一个相对稳定的空间。

如今日本重建慢慢走上正轨，就必须彻底让天皇成为过去式。在麦克阿瑟的默许下，裕仁从一个手握实权的天皇变成了仅起象征作用的天皇。他失去的是权利，却成了唯一保下性命的战争犯。

随着新宪法敲定，美国再也没有追究裕仁战争责任。仿佛一夜之间，这位曾下令偷袭珍珠港、发起侵华战争、攻打东南亚的日本统帅、日本“现人神”成了人畜无害、只有虚衔的日本君主。

麦克阿瑟“化神为人”的计划成功，日本天皇自此彻底没了实际权力，可毕竟天皇名头还在，裕仁依旧活跃于国际社会。

日本民众其实并不关心上层社会的变化，只关心能不能吃饱喝足。虽说麦克阿瑟这位五星上将打仗有时候会犯糊涂，但在日本重建这事上真不含糊。

自从他接手日本以来，日本经济迅速恢复，进行土地改革、企业制度变革、教育改革，让日本民众受益匪浅。

即便有不少民众不满麦克阿瑟在日本被奉为“太上皇”的地位，却无法否认他对日本重建的贡献。

恰如外界所评价：“麦克阿瑟是一个极端的人。”

没有和中国军队打仗前，他曾立下了不世之功；自从和中国军队交手后，他屡战屡败。