封神里的准提道人有多嚣张？

众所周知，封神大战是阐、截两教之间的事，而阐教教主元始天尊和截教通天教主又是师兄弟关系。说白了，关起门来阐、截两教就是“一家人”，这双方交恶其实就是“窝里斗”。

在这种情况下，准提道人作为局外人，单枪匹马从西方极乐世界来到封神战场，并且还声称专为广收有缘人而来。

此举，无疑就相当于是一个外人跑去掺和别人家的家务事，搞不好就会遭到双方的群殴。而准提之所以敢毫无顾忌地来到封神战场，自然是因为他有着超强的实力。

至于说准提的实力究竟有多强，可以从他在封神大战中的表现看出：

破诛仙阵时，其他三位圣人，也就是太上老君、元始天尊、接引道人都用各自的护体神通去防御诛仙四剑，而准提则与众不同，直接用手中法宝七宝妙树去防御。

对战通天教主时，准提现出法身直接用加持杵将通天教主打下奎牛，而随着他的这一下暴击，诛仙阵之战也随之结束；

万仙阵之战，准提先是手指金莲破了通天教主的法宝渔鼓，之后准提又再次现出法身，并用七宝妙树刷碎了通天教主的手中剑，在这种情况下，通天教主只能败逃，随之万仙阵也被破。

由此可见，无论是在诛仙阵，还是在万仙阵，都是准提道人击败了通天教主，结束了这两场对战。

当然，从中也可以发现，准提最厉害的就是他的法身和手中法宝七宝妙树，也正因如此，准提才敢独自前往封神战场广收有缘人。

在这一过程中，准提先后共收了四个有缘人，不过在这其中，有两人并非是准提亲手降服的，也就是一气仙马元和头陀法戒，这两人都是由阐教门人降服，然后准提再以他们与西方有缘为由，直接向阐教要人。

在这种情况下，马元和法戒便都被准提带回了西方教，最终两人也都因此而修成了正果。

除这两位之外，封神中有两大妖王则是由准提亲手降服，他们分别是金鸡岭的孔宣和万仙阵里的乌云仙。

准提降服孔宣；

孔宣的原形是一只孔雀，他得道于天地初分之时，在长期修行的过程中，孔宣修成了可收万物的五色神光，也正因有此神通，孔宣才能以一己之力兵阻金鸡岭对抗整个阐教，并取得了令整个阐教都害怕的战绩，也就是阐教门人和玉虚法宝各种被收。

在这种情况下，准提道人来到了金鸡岭，在对孔宣劝说无果的情况下，准提自然要展示实力去征服孔宣。

之后，准提先是用七宝妙树刷掉了孔宣的掌中刀和手中鞭，在这种情况下，孔宣便想用五色神光去收准提，而准提也将计就计直接进入五色神光，并在其中现出法身破了神光。

在以绝对优势挫败孔宣后，准提便用加持杵将孔宣打回了原形，自此之后，现出原形的孔宣便成为了准提的坐骑。

准提降服乌云仙；

乌云仙的原形是一条金须鳌鱼，作为通天教主的随侍七仙之一，乌云仙不仅本领高强，同时还掌握了制胜的要诀，也就是“先下手为强”。

在万仙阵之战中，乌云仙先下手为强，用混元锤接连打败了玉虚十二仙中的赤精子和广成子。

之后，乌云仙在面对拥有圣人实力的准提时也毫不示弱，不过在绝对实力面前，乌云仙即使将先发制人发挥到极致也没得到任何便宜，反而被准提用六根清净竹打回金须鳌鱼的原形。

此后，金须鳌鱼形态的乌云仙便只能在西方教的八德池中沦为观赏鱼。

由准提降服的这两大妖王可以看出，孔宣的赢人手段是可收万物的五色神光，而乌云仙的赢人手段则是手中法宝混元锤和“先下手为强”制胜要诀。

不过两人相比较的话，当然是孔宣更厉害，毕竟在他的五色神光面前，圣人之下的法宝都将黯然失色，还有，无论是先手，还是后手，也都将被无视。