图片来自古韵翰林
《周易》“天行健，君子以自强不息”，将天道运行的刚健不息，化作人格修炼的精神密码。日月经天、江河行地，宇宙以永不停歇的律动昭示生命真谛，君子当如青松破岩、翠竹经霜，于困境中淬炼成钢。苏轼宦海沉浮数十载，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”的自嘲里，藏着贬谪三地黄州突围、惠州治水、儋州兴学的不屈；敦煌莫高窟的画工，在荒漠绝壁间千年如一日勾勒飞天，让艺术瑰宝穿透时光；当代北斗团队，二十年磨一剑，打破技术封锁，让“中国星网”闪耀苍穹。自强不是蛮力对抗，而是如溪水遇石绕行，却始终奔赴大海；似种子深埋冻土，终破土迎光。它是刻在血脉里的韧性，让平凡生命迸发超越时空的力量，于天地间书写属于自己的生命华章。
图片来自古韵翰林
《周易》“地势坤，君子以厚德载物”，以大地之象喻处世之道。大地沉默却包容万物，无论美丑善恶皆能滋养，恰如君子胸怀，海纳百川而不拒细流。范仲淹“先天下之忧而忧”，将个人得失隐于苍生福祉之后；苏轼贬谪黄州，仍躬身治民，在困厄中以豁达承载苦难。
厚德载物并非无原则的退让，而是如林则徐虎门销烟时，以刚正守护正义；似南丁格尔奔赴战场，用坚韧与仁爱托举生命。它是能力与品格的平衡，既能如敦煌壁画守护者，在荒漠中默默奉献；也能像袁隆平，毕生扎根土地，以专业与赤诚托起粮食安全。
真正的厚德，是把自我融进更广阔的天地，在包容与奉献中实现生命的升华，让人格的力量如大地般坚实永恒。
图片来自古韵翰林
“穷则变，变则通，通则久”，短短九字，道尽生存发展的智慧。商鞅变法，在秦国积贫积弱时打破旧制，推行军功授爵、重农抑商，让秦国从边陲弱国崛起为横扫六合的霸主；敦煌莫高窟，千年间画师们随时代更迭创新技法，融合西域与中原艺术，使壁画艺术历久弥新。这印证了困境是变革的契机，固步自封只会走向衰亡。
近代中国深陷列强环伺、封建桎梏的困局，正是无数仁人志士突破陈规，从洋务运动“师夷长技”，到辛亥革命推翻帝制，再到改革开放拥抱世界，一次次变革让古老文明重焕生机。人生亦如此，当职业发展遇瓶颈、生活陷入迷茫，唯有主动求变，方能柳暗花明。敢于突破舒适区，顺应时势创新求变，才是通往长久发展的必由之路。
图片来自古韵翰林
“君子藏器于身，待时而动”，是《周易》赋予世人的生存智慧。姜子牙半生蛰伏，垂钓渭水终遇明主；王阳明龙场悟道，厚积薄发平定宁王之乱。真正的智者，如深潭蓄水，不急于彰显锋芒，而是默默打磨本领、积累学识。
等待不是消极无为，而是对时势的精准判断。过早行动，易折于风浪；时机成熟，方能一击必中。就像竹子生长，前四年仅长3厘米，第五年却以每天30厘米的速度拔节。人生亦是如此，沉得住气，耐得住寂寞，才能在机遇来临时，以万全之姿乘势而上。这不仅是处世哲学，更是生命沉淀后的破茧之道。
图片来自古韵翰林
“君子上交不谄，下交不渎”，道出为人处世的智慧真谛。对上，不卑躬屈膝、阿谀奉承，如陶渊明“不为五斗米折腰”，坚守气节，保持人格独立；对下，不傲慢轻慢、敷衍了事，像刘备礼贤下士，三顾茅庐请诸葛亮出山，赢得人心。谄媚换来的尊重是虚妄，轻渎收获的信任是泡影。真正的君子，以平等之心待人，对上不攀附，展现自身价值；对下不轻视，给予真诚关怀。这种不卑不亢的态度，是对他人的尊重，更是对自己内心的坚守，让我们在人际交往中赢得长久的尊重与信任。
图片来自古韵翰林
“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰”，道尽了团结与默契的力量。管仲与鲍叔牙相知相惜，鲍叔牙深知管仲才能，力荐其辅佐齐桓公，终成春秋霸业，这便是“断金”之力；俞伯牙与钟子期高山流水遇知音，一曲琴音诉尽衷肠，恰似“如兰”之契。团结并非简单聚合，而是心与心的交融共鸣。它能凝聚智慧与勇气，攻克难关；能产生情感共振，驱散孤独。在生活中，夫妻齐心可守岁月静好，团队协作能破发展困局。当人与人志气相投、心意相通，便会迸发无穷能量，收获至纯至美的情谊，如同利刃断金、兰香沁心。
图片来自古韵翰林
“见善则迁，有过则改”出自《周易》，短短八字，道尽人生修行真谛。荀子言“君子博学而日参省乎己”，强调通过自省向善而行；唐太宗以魏徵为镜，纳谏改过，开创贞观盛世，正是对这一智慧的躬身践行。
善如灯塔，指引前行方向，我们应主动汲取他人长处，完善自我；过错似迷雾，及时修正才能拨云见日。王阳明龙场悟道，正是在反思中突破桎梏。生活中，每一次向优秀者看齐的努力，每一回对错误的坦诚面对，都是成长的印记。
敢于迁善，勇于改过，这不仅是个人修身的良方，更是推动社会进步的力量。唯有如此，方能在人生路上不断精进，走向光明。
图片来自古韵翰林
《周易》所言“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，道尽因果循环的生命智慧。范仲淹乐善好施，兴办义学、义庄，其家族八百年昌盛不衰，正是善德福荫后世的明证；商纣王暴虐无道，终致国破身死，遗臭万年，印证恶行累积的恶果。
善恶并非立竿见影，却如涓涓细流，终成江河之势。每一次善意的举动，都是在为家族根基添砖加瓦；每一次恶行的放纵，都是在埋下祸端的种子。这不仅是个人的修行，更是家族传承的命脉。心怀善念，行有善举，方能让福泽绵延，护佑子孙。
图片来自古韵翰林
“君子以远小人，不恶而严”，出自《周易》，意为君子疏远小人，无需刻意憎恶，只需以威严自守。正如孔子所言“道不同，不相为谋”，与其与小人针锋相对，耗费心力，不如以德行与原则划界。苏轼在朝堂之上，既不迎合新党激进，也不附和旧党守旧，秉持政见、超然处世，即便屡遭贬谪，仍以豁达胸襟立身，正是“不恶而严”的典范。小人多以利益为导向，君子与之纠缠易失本心，保持适当距离、坚守底线，方能不为其恶所染。此语揭示处世智慧：真正的力量不在于对抗，而在于以自身的品格与格局，在纷繁世事中守住清明，远离纷扰。
图片来自古韵翰林
尺蠖弯曲身体，是为了更好伸展；龙蛇蛰伏潜藏，意在保全生命。这短短两句，道尽屈伸智慧。勾践卧薪尝胆，十年隐忍终灭吴；韩信受胯下之辱，暂避锋芒成兵仙，皆是此理。人生如逆旅，并非时时都能一往无前，有时退一步，是为积蓄力量、避开锋芒。苏轼宦海沉浮，被贬时以诗文自适，沉淀出豁达心境；敦煌莫高窟的工匠，在乱世中潜心雕琢，终成千年艺术瑰宝。屈伸之道，在于审时度势，懂得蛰伏不是怯懦，而是厚积薄发的智慧，是为了在合适时机，绽放更耀眼的光芒。
