我们知道溥仪和崇祯同为王朝末代的皇帝，然而细细对比起来，会发现两个人的差别特别的大，今天就从对国家的角度，看看网络上某些人吹的溥仪和有些人喷的崇祯差别有多大。

首先来讲，电影艺术和历史有着很大的区别，电影中注重的是描写人物内心的情感变化，注重的是打动人心、渲染环境。在这种大背景下，某些人就被宣传成了一位悲剧、多灾多难、甚至能引起人们同情的人。可是历史不一样，历史要的是公正，是要用事实说话，历史上有名的人物每一个都经历了很多的事情，每一个都能引起人们的很大同情，所以说，切勿把电影的想法代入历史，今天我们就来从国家层面说说真实的溥仪和崇祯。

我们公正的来讲，崇祯在治国的能力和才能上都有所欠缺，但是就论对国家的态度而言。崇祯真真正正做到了尽心尽责，在位十七年，每日兢兢业业，一天只睡几个小时，工作的态度和量堪比工作狂人朱元璋。据史书记载，他二十多岁头发已白，眼长鱼尾纹，可以说是宵衣旰食，夕惕朝乾。史志称其“鸡鸣而起，夜分不寐，往往焦劳成疾，宫中从无宴乐之事”。可以说，崇祯把自己的一生都献给了国家。

溥仪呢？溥仪三岁继位，在位没几年清朝就灭亡了。我们对他这段不予评价，来看看后面。

1931年“九·一八”事变后，在侵华日军将领土肥原贤二等人的策划下被挟持到沦陷区东北。1932年3月1日，日本扶持溥仪在东北建立日本的傀儡政权“满洲国”，企图分裂中国。1932年9月与日本签订了《日满议定书》，日本政府正式承认满洲国，而满洲国承认日本在中国东北的特殊利益。溥仪自1932年3月1日至1934年2月28日任满洲国执政，建年号为“大同”。1934年改国号为“满洲帝国”，改称皇帝，改年号为“康德”。3月1日登基，“康德”是康熙和德宗光绪的缩称，意在纪念，并寄托了祗承清朝基业之愿。在位期间，极力配合日本人对中国的侵略和奴役，与日本人合作，东北老百姓就这样在双层压迫中惨痛地过着。有人会说，溥仪不也是无奈的吗？他也是日本人的傀儡啊？这些事情为什么要怪他呢？

很好，首先我们问问，汪精卫为什么会被骂？他难道不是傀儡吗？原因就在于，他做了汉奸，而溥仪呢？他做的事与汪精卫之流的汉奸一模一样。甚至最让人匪夷所思的是溥仪说的一段话：

这时占据着我全心的，不是东北老百姓死了多少人，不是日本人要用什么办法统治这块殖民地。它要驻多少兵，要采什么矿，我一概不管，我关心的只是要复辟，要他们承认我是个皇帝！如果我不为这一点，何必千里迢迢跑来这里呢？我如果不当皇帝我存在于世还有什么意义呢？

别的先不说，我们来放放崇祯的一段话做对比：

“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”

不言而喻，一目了然。

我们很多人都被一些近代的电视剧电影给影响，以至于对于溥仪的看法逐渐的变好了，别忘了，这家伙建国后是个罪犯！特赦前溥仪自己也说：“有谁也不能有我，我的罪恶严重，论表现我也不比别人强。我还不够特赦条件。”即使他最后被特赦，然而，历史将永永远远记住一些人，他们所做的事、说的话，都会清清楚楚的记得，无论过了多久，我们都需要对他进行一个评价。

今日，溥仪被各种洗白，甚至在2004重新给溥仪上了庙号和谥号，庙号曰：清恭宗；谥号曰：配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝愍皇帝。尊骨灰奉安处为“献陵”。同为末代皇帝，为什么对两者的评价会这么的分化？

我们需要对历史有一个更直面的了解。