中国书法史是从“甲骨文”的成熟期开始算起的，到今天也有三千多年的历史了，而在这几千年的历史演变当中，形成了多种书体，而这些书体都以用篆、隶、真、行、草五种书体概括。而在这五种书体当中，尤其以草书成家最难，历史上的草书名家尤其少，书法史上真正擅草书者，也仅张旭、张芝、怀素、黄庭坚寥寥数人而已。
而近代以来，只有一个人配称之为“草圣”，他的字突破了前人的书写范式，开创了一种全新的书法高度，成为了“当代草圣”。他就是于右任先生。著名书画理论家刘延涛先生评价于右任字：“于右任《标准草书》发千余年不传之秘，为过去草书作一总结账，为将来文字、开一新道路，其影响当尤为广大悠久，先生一支笔，胜过十万毛瑟枪”。可见其书法影响力。
于右任先生在中国书法史上的贡献和成绩，在当代书法评论当中，是有所低估的，他的草书继承于怀素，同时又脱胎于怀素，他在清末“碑学”盛行的时期，广泛吸收其营养，将“碑派”的某种书写方式与传统帖学相融合，从而开创了一种草书书写的新境界。为草书的发展做了一个系统性的铺垫，使得后人超越前人成为可能。
对于一个书法家而言，其书法的成就绝不仅仅是写字而已，其中包含了人生阅历，审美情趣等等诸多方面的表达，所以其书法的状态乃是其人生的状态，其书法的境界也是其人生的境界。于右任不仅是一位天才书法家，更是一位大才子，他曾以县学第一名考中秀才，其诗文水平绝佳，有着极好的旧学基础，这些乃是其书法成功的关键方面。
就像是林语堂先生所说：“当代书法家中，当推监察院长于右任的人品、书品为最好模范，于院长获有今日的地位，也半赖于其书法的成名。”在于右任先生传世的书法作品当中，其《标准草书千字文》影响最为巨大。
当代草书大师，为标准化草书创新了于氏标准，值得礼拜！但"圣”字还是慎用为好！
毫无美感
总感觉有点上气不接下气……
突破怀素和尚的哪一个字了？
生涩拘谨而缺乏流畅，通篇断气！
草字規範 用茟到位 著墨如金 氣韻蘭香
我只记得胡子好长！
标准草书，何为标准，自己都交待得不清不楚。如“黄”、“草”、“宙”。
超过怀素没看出来，反正超过当下中书协是真的，不过刘洪彪不服，他说已经超过古人了[笑着哭]
小编不要胡说了，自素以后再无圣！
写的让人不认识就不好。我觉得还是要写的能让人认出来吧！
都扯蛋！文字和语音都是为了人类交流思想的工具，别吹的那么神，叫你饿上三天，就知道，吃饭，活着第一重要。其它都可有可无。
草书以不能辨认为标准，越不好辨认，造诣越高。
比古人。。。超越了吗。。。
无病呻吟而已
丑
比起毛体差之千里
“当代”用词不妥，宜为“近代”或“现代”。不知作者以为然否
我不认可，于的许多字都值得商榷，比如那个草直接下来不打几个弯？还有“黄”那么写合适吗
缺乏流畅感，没有一气呵成的味道
草书哪有标准？因人而异，只不过对初学者或理解不深者是一种引导而已。就是他本人也不敢说自己是草圣，根本达不到古人的高度。大家者甚少，他便脱俗而出罢了。
一流的书法的标准是人不认识？
光看你怎么吹了
好似一段一段的火腿肠！
标准草书千文?
俺在批改学生作业时常常遇到此类字体，确是恼人，为了对学生负责，只能勉为其难地劝学生工整地重做一遍，唉！[横脸笑]
草书哪有标准？因人而异，只不过对初学者或理解不深者是一种引导而已。就是他本人也不敢说自己是草圣，根本达不到古人的高度。大家者甚少，他便脱俗而出罢了。
草书哪有标准？因人而异，只不过对初学者或理解不深者是一种引导而已。就是他本人也不敢说自己是草圣，根本达不到古人的高度。大家者甚少，他便脱俗而出罢了。
好！