乾马、坤牛，上文已提过，接下来要说的是另一种含义——乾卦谈的是“心”，坤卦谈的是“物”。心为主，物为从。心主物从，心物合一，才能生生不息。

心如野马，健行不已，就是心的象。《西游记》中，唐僧师徒四人真正去取经的其实只有唐僧一个修行者，其余那些都是象，孙悟空属“心猿”，白马属“意马”，心猿意马。唐僧去西天取经，凭的是正心诚意，一个修道者，碰到那么多妖魔鬼怪、九九八十一难的挑战，没有“心意”怎么能行？他的坐骑白马就是“意”，大弟子孙悟空护法的就是“心”，筋斗云一下就十万八千里，只有“心”才能办得到，可是那个心有时会有妄念。因为旁边老是有个猪八戒，猪八戒就是肉欲的化身，贪功诿过，好吃懒做，当中还有一个沙悟净，所以唐僧这个组合就很有意思。《西游记》原本就是佛教小说，其中自然有含义。一个手无缚鸡之力的人面对那么多的生死恐怖、妖魔鬼怪，怎么完成取经的任务？可见像唐僧这样一个修行功深的人，尚且天天在天人交战，你就知道我们一般人的艰难了。

我们看《西游记》，往往会看到每次大战妖魔鬼怪之后，师兄弟争辩对错，常常是猪八戒赢了。唐僧这个做师父的耳根子软，总认为猪八戒讲得有理。结果孙悟空一气回花果山，“心”跑掉了，这就丧心病狂了。但猪八戒的“肉欲”又没法解决问题，最后只好把“心”请回来，师父忏悔，大家再往下走。就这么一个四人小组，再加一匹马，时刻面临天理人欲的斗争、修行必有的步骤。由此可见，那个“马”就是“心”的象，乾是讲心，《易经》所有的马基本的象征含义就是讲“心”。各个卦爻出现“马”的时候，紧扣着这个观点去想，才能想得透。当然，心也不是绝对不会出问题，一旦那个“心”管不住了，唐僧就得赶紧念紧箍咒。

再看，坤卦假定是物，从字面上看，“物”的偏旁不就是“牛”吗？牛在当时社会觉得是庞然大物。像萃卦（ ）卦辞“用大牲”，就是讲用最高规格——杀牛祭先祖，取意就是“物利丰厚”。

总的来说，乾心、坤物是就本源而论，真正的象征是——万物皆从心物始。为什么会有生命？为什么有文明的开展？就是心物合一，刚柔互济，生生不息，大生广生。若偏重心，没有物的支持，就不可能生；光只有物，也会陷于“地势坤”，受欲望驱使，屈服于现实利益，或者为形势所迫，不得不妥协，那也不能生，因为缺乏天理的指导，缺乏心的控管。这就是“乾心坤物”的含义。

乾卦卦辞

乾。元亨利贞。

“元亨利贞”四个字，是《易经》的关键词。“元”，即根源的“源”，原因的“原”。“元”是开创根源的开创力，如元旦、元年、元月，都是新开始，生生不息的力量由此而生，就像人的元气，是人的根本。《易经》这本书，第一个字就是“元”，因为乾卦讲天道，讲最根源的自然真理，一定有根源的创造力，否则佛家所云三千大千世界形形色色的众生怎么来？这就说明，万事万物应该有一个创造的源头。就像人，既然已修成人身，这辈子要有所开展，当然要想办法建立、接近、体认这样东西，所以先有一个“元”。“元”的基本特性就是“大”和“始”。一旦有了大的创造力，就不会小鼻子小眼睛，而能拓宽格局，有一个新的开始。既然有创造，就是革故鼎新，它是划时代的，是一元复始。复卦（ ）就是学到乾卦这种能量，才能在招致剥卦（ ）之后还能重新开始，万象更新。

“亨”，当然是畅通无阻。不管有什么阻碍，既然有“元”这么大的创造力，把它发扬开来，自然就可以化一切阻力为助力，创造亨通。我在《详解易经系辞传》一书中曾讲过“享”和“亨”的关系，在古代，享受的“享”和“亨”共用。“享”最主要是天人关系的互动，把祭品、供品摆在香案上，然后取得人与天地自然或祖宗鬼神之间的“沟通”。“享”也是为了亨，不但人际和谐亨通，不同的宗教、国族也可以相处融洽，人与天地自然当然也通达无碍。但是反观现实，如果真的办到了“亨”，现在哪里会有这么大的生态浩劫、自然破坏，以及人类无限扩张造成自然的反扑！在第五十卦鼎卦（ ）《彖传》中“圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤”，其中的“亨”就是“烹”，没想到“亨、享、烹”这三个字在革故鼎新的鼎卦里面巧妙地合一了，既是实际用来烹肉的锅子，又是祭祀天地神明的祭器。所以它既是享，又是烹，然后真正的目的还是亨通。之所以亨通，根源就是因为它有“元”的创造力，“元”自然就能“亨”。在很多卦的卦辞中，这两个字常常连在一起，即“元亨”，因为元之后自然而然就会亨，前面有什么障碍、险阻，统统能排除化解。像大有卦（ ）、鼎卦的卦辞，基本上就是“元亨”的格局。

既然有开创性，又能够创造一个天地人鬼神无所不和谐的畅通境界，下面当然就可以累积一些成就。就好像做生意就有获利，有正面的收益。“元”的时候可能是春天播种，到夏天整个生气畅达亨通，到秋天就要收成了。那就是“利”。

最后就是“贞”。到了冬天，或者经济不景气时，大家都储存用品准备过冬，守住里面既有的那点东西。可见“贞”是针对“利”来的。假定你奋斗到有“利”，不懂得“贞”，反而无限扩充，尤其遇到环境不好的时候，可能一个都守不住。“贞”也是“正”，即固守正道。

由此可见，“元亨利贞”是一个创造的循环，从天到人都一样，如果有很大的创造力，可以排除阻力、创造亨通，自然获利。可是为什么那么多有权有势的人和百年老店都倒了呢？都是在“利”上面出了问题，守不住。也许有人觉得言过其实，这真不是闹着玩的，完全是活的《易经》！像美国的雷曼兄弟公司，在次级抵押贷款市场危机（次贷危机）加剧的形势下，作为美国的第四大投行最终丢盔弃甲，宣布申请破产保护。现在大家仍然闻“兄弟”色变，为什么？因为他们破产导致股市海啸，引起金融界的多米诺骨牌效应。原先人们还深信“四海之内皆‘兄弟’”，这下子“雷曼兄弟”完了，158年的老公司瞬间倒塌；日本98年老店“大和生命保险”也是如此。“元亨利”，我们不否认创造力，但是“亨利”那个获利能力吓死人。倘若做不到“固守正道”，就只能到此结束。这就是卦辞“元亨利贞”。我们在《文言传》中还会再强调，这是人生修行，包括自然之德最圆满的状态，所以是“四德俱全”。