大家一定都听说过“三教九流”这个词，何为“三教”，何为“九流”，相信有不少的朋友也都知道，而且，有朋友肯定还同时知道，在这“九流”之中，又可分为“上九流”、“中九流”和“下九流”；那么，“九流”中的“下九流”，他们的祖师爷，都是谁呢？

事实上，关于“下九流”的说法，并不唯一（“中九流”和“上九流”也是如此），如果单去看他们的“行业”，大概就有师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓、打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、吹鼓手、巫、大神、梆、戏子、街、卖糖，等等等等；不过，既然被称作下“九”流，那么我们总得从中挑出9样吧。接下来，就让我们选取比较流行的说法，从中挑出“下九流”，一起来看一看，他们各自的祖师爷，都是谁吧。

“下九流”之一：车夫——造父

造父，嬴姓，赵氏始祖，而且，他还是“五帝”之一的“白帝”少昊的后人。造父是周穆王时期的驾车大夫，据说他为协助周穆王铲平叛乱，曾经驾驭八匹千里马，载着周穆王，一日千里，事后，造父便以此功，受封到了赵城之地，而造父本人，也就成了赶车行业的祖师爷了。

“下九流”之二：理发师——罗祖

罗祖，原名罗楚鸿，山东人，是一名道士，因其创立了“罗教”，所以就被称为“罗祖”。

话说有一年，大清雍正皇帝的头上长了疮，在梳辫子的时候，很不好受，他就怀疑是梳头的太监搞的鬼，于是，雍正一连杀了好几个太监。当时，罗祖正好住在北京的白云观中，他很同情那些无辜的被杀者，于是罗祖就开始想办法，制做了剃头刀、刮脸刀和梳辫子用的拢子、篦子之类的理发工具，而且还研究出按、捶、拿等一套理发的操作方法，教给梳头的太监们运用。

梳头的太监们用了罗祖发明的理发工具和方法之后，雍正果然感到很舒服，从此也就再没有因为理发的事情杀过一个人；后来，人们为了感念罗祖的恩情，就封罗祖为理发行业的祖师爷了。

“下九流”之三：修脚匠——智公禅师

智公是一位和尚，人称“智公禅师”，是传说中的人物。传说智公禅师的禅杖上，经常挂着修脚用的工具，而且，还还曾为释迦牟尼、达摩老祖，以及周文王姬昌等这些赫赫威名的大人物修过脚、治过足病，所以，后人就把智公禅师奉为了修脚行业的祖师爷了。

“下九流”之四：媒婆——月老

月老，道教传说中的人物，原名柴道煌，民间称其为“月下老人”，因他专管人间的婚姻嫁娶之事，所以也被尊为“媒神”；当然，他也顺理成章地成为了，为人牵线搭桥的媒婆们的祖师爷了。

“下九流”之五：屠夫——樊哙

樊哙，西汉政权的开国元勋、大将军、左丞相、著名的军事统帅，而且，他还是吕后（吕雉）的妹夫，与刘邦是连襟关系。

樊哙出身地位，早年曾以杀狗、卖狗肉为生，后来投入刘邦麾下，并深得重用，最后终于飞黄腾达了。由于樊哙早年的屠狗卖肉的经历，所以，民间就以樊哙为屠宰行业的祖师爷。

“下九流”之六：乞丐——伍子胥

伍子胥，春秋末期的吴国大夫、军事家，因其受封于申，所以也称申胥；那么，堂堂的伍子胥，又是怎么成为乞丐行业的祖师爷了呢？原来，伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀掉勾践，但夫差不听，夫差急于进取中原，率大军攻齐，而伍子胥再度劝谏夫差，劝他暂不要攻齐，而应该先灭越国，可吴王夫差依旧不予理会。

如果采纳伍子胥的建议，那么最不利的显然就是越王勾践，于是，勾践就买通了夫差最宠信的伯嚭；果然，夫差听信了太宰伯嚭谗言，称伍子胥通敌叛国，伍子胥无奈，只得一路流亡，靠乞讨过活。

“下九流”之七：小偷——时迁

众所周知，时迁是《水浒传》中的“一百单八将”之一，排名在第一百零七位，倒数第二。时迁是高唐州人氏，以偷盗为业，甚至偷坟盗墓，因为其能飞檐走壁，身形灵巧，所以便得了个“鼓上蚤”的绰号。既然时迁曾以偷盗为生，而且又是位“名人”，于是，小偷行业的祖师爷，就非他莫属了。

“下九流”之八：强盗——宋江

如果说时迁是“名人”，那么宋江的名气则显然更大，在梁山的一百零八好汉当中，时迁位列倒数第二，但宋江这位“及时雨”，却是稳坐梁山泊第一把交椅的。

宋江率领梁山好汉，揭竿而起，显然就是朝廷眼中的强盗，于是，据说强盗那一行，便开始拜起了宋江宋押司。

“下九流”之九：娼妓——管仲

管仲，名夷吾，字仲，春秋时期著名的政治家、哲学家、军事家、经济学家，法家学派的代表人物，据说他还是周穆王的后代；由于管仲辅佐齐桓公而一跃成为了“春秋五霸”之首，所以，管仲也就得了个“春秋第一相”，甚至“中华第一相”的美誉。

那么，大名鼎鼎的管仲，又是怎么与娼妓一行扯上关系了呢？而且还被奉为了祖师爷？简单来说，娼妓一行虽然很古老，但到了管仲那里，管仲却把它上升到了国家管控的高度，合法化了，所以，后世也就称管仲为娼妓行业的祖师爷了。

以上就是“下九流”中的各个行业的祖师爷，亲爱的小伙伴们，对于这个问题，你又是怎么看的呢？不妨一起来留言讨论吧！

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