佛陀说：“天堂和地狱不在世界以外，天堂和地狱就在我们的心中。”

我们是自己的天堂，

我们是自己的地狱。

一念天堂，一念地狱。

心若美好，眼中的世界便美好，便是天堂，净土。心若痛苦，眼中的世界便是丑恶，便是地狱。

而世界只是世界，仍然依它本然的样子呈现。

尼采说，世界没有真相，只有视角。

天堂和地狱，快乐和痛苦，也取决于不同的人，在不同时期的视角。

在不同的时期，人各有不同的观点和视角，因而有不同的感受。

对同样的世界、同样的境遇，不同的人有不同的看法。

令某些人感到痛苦不堪的生活，或是某些人梦寐以求的。

令某些人感到无比幸福的生活，在某些人看起来，或不屑一顾。

同样的人，在不同的时候，对同样的世界、同样的境遇，也有不同的看法。

曾令自己感到痛苦和烦恼的人和物，未来或能轻易释怀。

曾令自己苦苦追求的人和物，未来或觉得不过如此。

例如，名著《悉达多》中的主人公悉达多身为贵族王子，年轻俊美，享尽荣华，但仍然时常感到空虚和痛苦。而这些生活对不少人来讲，是梦寐以求的。

但当悉达多觉醒后，他能够在任何境遇当中，保持内心的平静和喜悦。

佛陀舍弃皇宫生活，到森林出家苦行，过着非常清苦的丛林修行生活，实现了内心的圆满和富足。

庄子在世时，生活拮据，居陋巷，经常向人借粮，穿粗布衣。但多次拒绝了当高官，享繁华的机会，在清贫的生活中活出个人的逍遥，他的名气也大多来自后世。

半世繁华半世僧的弘一法师李叔同，没有在繁华中找到属于自己的人生幸福，却在深山古寺中找到了通往其心灵深处宁静与幸福的道路。

心如魔术师，能随意化现一切，包括喜悦、痛苦和烦恼等等。

佛陀说，此岸和彼岸都在自己心中，修行的目的就是为了能够调御自己的内心，做自己的灯，指引自己的道路。使自己的内心时刻充满平和和喜悦，活出自己的天堂，抵达智慧的彼岸。

修行最主要的功课是心的调伏，使自己成为心的主人，不被外物、境遇和世俗偏见所迷惑和摆布。

佛陀说，这个充满悲苦、烦恼、迷惘的世界，缘起于我们的这颗心。快乐和痛苦、迷与悟也唯心所造。

不存在完美的世界，每个人心目中所构造和追求的完美世界永远不可能存在或实现。但存在完美的内心，内心完美了，眼中的世界就完美了。