除掉了嫪毐和吕不韦，朝政大权落在了秦始皇手里，他终于松了一口气。

本以为可以舒口气，没想到接下来的一件事，让他更加窝火。

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01

秦始皇杀了嫪毐之后，余怒未息。他又把赵太后生的两个儿子接连杀死，又把赵太后幽禁在了雍城，发誓永不复相见。

对于他的这一做法，不断有人进言劝谏，让他把母亲接回来。有的甚至当面指责嬴政不孝不亲、不仁不义，骂他为昏聩之君。

对此，秦始皇非常暴怒，他下令把这些劝谏他的人全部杀掉，并且把他们的名字刻在，咸阳城外的一块青石上，以儆效尤。

事情就是这样，你越阻挡越有人出来劝阻。这也许就是古代人与现代人的不同。

对于拿自己性命去劝谏皇帝的做法，我想现代人，大多没有这样的勇气。现在的人多数抱着，“事不关己高高挂起”的态度，去处理日常生活中遇到的事。

时代的不同，环境的不同，自然处世之道就不一样。

对于连续不断有人站出来，为母亲讲情的人。秦始皇下了一道死命令：敢以太后事谏者，戮而杀之。

就算这样，还是有不怕死的，并且认为敢于，为自己认为正确的事情赴死，是一件无上光荣的事情，为信仰而死值得。

前前后后出来劝谏的竟然有27人之多，并且都被秦始皇毫不犹豫的杀掉了。

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02

杀的人多了，秦始皇有时候也会想，是不是自己真的做错了，是不是应该放过那两个私生子？是不是不应该把母亲幽禁在庸城？

这种悔悟不过是在脑子里一闪而过，他便坚定自己的做法。他觉得嫪毐和母亲带给自己的屈辱太大了，别人永远体会不到。

那些劝诫他的人，根本体会不到他的心情。君王的威严何在？儿子的尊严何在？母亲是咎由自取，不可原谅。

这么想，他便不会觉得愧疚了，更不觉得自己做的过分。

就在这时候，出现了一个叫茅焦人，正是茅焦的出现，让秦始皇幡然醒悟，接回了自己的母亲。

茅焦是齐国人，他没有什么超人的本领，但是他有一张能说会道、能言善变的利口。

他游历天下后，来到秦国。彼时各诸侯国，为了强大自己的国家，都在广纳贤才。

那些觉得自己有点能力的人，都是游历于各诸侯国，靠给君主提出建议，走上仕途，从而飞黄腾达。

他到了秦国之后，听大家议论秦始皇囚禁赵姬这件事，便愤怒的说：儿子囚禁母亲是大逆不道，哪有这样的道理？我一定要力谏秦王。

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众人劝他不要鲁莽行事，已经有好多人为了这件事被杀了。他却义正言辞的说：男儿当以信仰为己任，死不足惜！

第二天早上，他一大早就直奔金殿，趴在地上大哭：今齐人茅焦，请求上谏大王。

秦始皇让人出去看看：茅焦是谁，他来见本王又有何事？

李斯在一旁答道：大王，微臣倒听说过此人，此人乃是齐国淄州人士，尚古人遗风，而且颇有辩才，但不知道他这次求见大王所为何事？

秦始皇让人宣他进来，不多时，茅焦被人带到殿内。他拜伏于地，大声说道：齐国淄州人士，茅焦拜见大王。

秦始皇从龙书案上往下望去，只见此人身材不高，却给人以精明干练的感觉，态度不卑不亢。

便张口问他：茅焦，你见本王有何事？

茅焦说：微臣拜见大王，是为了劝诫大王迎回太后一事。

秦始皇一听，茅焦又提起这件事，不觉怒火中烧。他厉声吓道：把这个不知天高地厚的家伙，给我拉出去斩首。

茅焦毫无惧色地说：为臣敢来，早把生死置之度外。可惜的是，秦国的大业将毁于你手！

秦始皇怒目而视，你说什么？茅焦说：大王不是希望一统天下吗？你杀了我，统一大业将不能完成。

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04

刚才还一脸怒气的秦始皇，被茅焦的这句话差点逗笑。他对茅焦说：今天你若讲明白道理，我便不杀你。如若不然，杀你个二罪归一。

茅焦问：大王，立国何以为本。秦始皇说：自然是以孝为先。

茅焦又问：孝为立国之本，那大王为何弃生母于冷宫？秦始皇说：太后不守妇德，做出不耻之事，使本王颜面扫地，难道不该惩戒吗？

茅焦又问：大王，小人再请教一件事，大王后宫有嫔妃宫娥多少人？

秦始皇说：有千余人之多。

茅焦说：大王后宫，有千余人不嫌多，太后年轻守寡，寂寞难耐，与人私通虽为妇德所不容，但也是人之情欲所难免。

欲惩其过，尽可责其道德操守，怎可泯灭亲情？别母于冷宫，这样岂不是毁及人伦有失王德，为天下人所不齿？

大王你车裂假父，实不仁太甚；囊杀幼弟，乃不友之人；囚母别宫，不孝至极；诛杀劝谏忠臣，陈尸殿下；比桀、纣有过而无不及。这样的行径，只怕令天下之人寒心。

人心若寒，怎能拥护大王？敬重大王？您又何以服众？何以统一天下？

茅焦一番话说的嬴政茅塞顿开，他急忙走下殿来，对茅焦深施一礼说：若非先生之言，赢政几乎失了天下。

此后，嬴政拜茅焦为太傅，授上卿爵，并下诏：力行进谏之道。

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然后命赵高安排仪仗，大张旗鼓亲往雍城将母亲迎回甘泉宫。

自此，茅焦力谏嬴政的故事，成为历史上一段佳话。由此可见，秦始皇这个人，虽然行为处事太过冷酷无情，却也是个能听人劝谏的名君。