第89回的回目是“清明节寡妇上新坟，吴月娘误入永福寺”。接下来的小说的叙事时间，就由天气融合的二月初旬天气到了三月的清明佳节。

我们现代的中国人，在说到清明节的时候，似乎是不会将其称之为“佳节”的，大概古人还没有我们现代人这么多的忌讳吧。

这是西门庆死后的第一个清明佳节，也是作者兰陵笑笑生详细写到的第三个清明节。

第一次写，是在小说的第25回“雪娥透露蝶蜂情 来旺醉谤西门庆”。写吴月娘、潘金莲、李瓶儿、孟玉楼在这一日在自家的后花园荡秋千。

第二次写，是在小说的第48回“曾御史参劾提刑官 蔡太师奏行七件事”。当时正是西门庆生子加官的人生巅峰时刻，他大修祖坟，声势浩大地率领一众妻小仆妇前去五里原上坟。与其说是上坟，倒不如说是炫耀，所谓“富贵不还乡，如衣锦夜行”。

这是西门庆死后的第一个清明节，于情于理作为西门庆的遗孀吴月娘自然是要带领众人，前往五里原上新坟祭扫。

吴月娘留下孙雪娥、西门大姐和众丫头看家，只带了孟玉楼和丫鬟小玉，并奶子如意抱着孝哥儿，都坐着轿子，直奔五里原而去。另外又请了吴大舅、吴大妗子这老两口同去。

小说上次写到清明节，正值西门庆烈火烹油的鼎盛时期，西门庆为了光宗耀祖，率领全家老小倾巢出动到五里原祭祖，随行的人员更是不计其数。

那个时候，李瓶儿还在，奶子如意怀里抱着的还是官哥儿。彼时，潘金莲还和陈经济利用官哥儿作掩护调情，还在众人的眼皮子底下上演了一出“聊赠一枝花”的好戏。

而现在，不管是李瓶儿，还是官哥儿都已成了一抔黄土，就连那个潘金莲也差点弄得个身首异处，死无葬身之地的下场。想到这些，怎不令人断肠？

作者兰陵笑笑生在这个时候，突然罕见地、饶有兴致地写到了郊原野旷，景物芳菲，花红柳绿的好景致，并大发其感慨：

一年四季，无过春天最好景致：日谓之丽日，风谓之和风，天色暖谓之暄，天色寒谓之料峭，骑马的谓之宝马，坐的轿谓之香车，行的路谓之香径，地下的土谓之香尘……。

作者可谓是以乐景写哀情的个中高手。以此便不动声色地达到了古人所说的，“以乐景写哀情，倍增其哀”的艺术表达效果。

更可哀者，吴月娘她们一行早到了五里原，祭台都已设好，三牲羹饭等祭物也已摆好，纸钱也已准备好了，单等吴大舅和吴大妗子。

久等不至，都过了巳牌时分（大约相当于现在的上午九点到十一点），才见这两人雇了两头驴子姗姗来迟。原来是吴大妗子雇不到轿子，只好和吴大舅骑着驴前来。

吴月娘、孟玉楼、奶子如意抱着孝哥儿、吴大舅、吴大妗子众人，便依次上香祭拜。

小厮玳安则在一旁点燃纸钱，青烟袅袅，哀声缕缕，景象倒也悲凉伤感。

但更加让人悲凉伤感的是，吴月娘对近在咫尺的李瓶儿的坟头却不肯去祭拜，其凉薄也如此，令人心寒齿冷，后背发凉！

而想当初李瓶儿临终前还对吴月娘掏心掏肺，泉下有知她不知又会作何感想。

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