古埃及法老和自己女儿生孩子，为什么没有违背伦理的感觉？

“我就是亲自修复了眼睛的荷鲁斯/我修复你/我使你们秩序井然，哦，我的城市/你们要满足我所需/无论我走到哪里你们都要顺从于我……是我建立你们/是我使你秩序井然。”——《古埃及金字塔铭文》

法老是神与人的中保，上承天意、下达黎民，所以他们经常效仿神明，而最大胆的举动，莫过于在婚姻上的照搬照抄，就像众神兄妹通婚得以延续神性一样，法老们也试图通过娶皇家女子，使其统治千秋万代永远相传。

法老的“优良”传统

妹妹嫁给哥哥，姐姐嫁给弟弟，父亲取女儿为妻，这对现代文明人来说不啻惊天奇闻。然而在古埃及的法老家族谱系中，却是一项“优良”的传统。

在选择配偶方面，古埃及的法老家族有着血缘上的“洁癖”，保持血统的纯正是这一传统的终极目的。然而却没有资料可以证明，当时的这一制度造成近亲结婚的恶果，这或许是奇闻之外的又一个奇闻。

在古代埃及，王室成员主要包括与法老有血缘关系的人，法老的所有叔伯、姑母以及舅父、姨母等皆属王室成员。因为在古王国时期埃及就已形成绝对君主制，国王具有无上的权力，金字塔就是这种权力的最好证明。

为保持血统纯正

最高权力的核心是法老以及他的家庭，王后在某些情况下可以摄政，其他贵族成员如果和法老没有血缘关系，地位再显赫也进不了王室圈子，触及不到权力的核心。所以王室内部的亲属关系，以及权力的法承关系就显得尤为重要。

在通常情况下，王后的选择一般在王室血缘关系内部，尤其是法老的亲姊妹。这就和我们现在的伦理规范丝毫不相容，但古代埃及人并不这样认为，他们认为，如果亲兄妹或亲姐弟成为夫妻，会使王室的血统更加纯正。

近亲结婚并非埃及文明特有

其实，亲兄妹或亲姐弟成为夫妻，并不是埃及文明的特例，例如在中国一些少数民族的民间传说中，有很多就是认为他们的祖先是兄妹或姐弟的结合。

奇怪的是，这种兄妹或姐弟的结合好像只限于王室内部，几乎找不到其他贵族或是一般平民有这种情况的证据，而且这种传统一直到托勒密王朝时期还很盛行。

成人后，法老可以随自己心愿娶其他女人，但这些非皇家血统的妻子的后代，是不能继承大统的。有时候，有着纯正血统的妻子只为法老生下了女儿，那么法老就可以娶他们的女儿为妻，以图生下合法的王位继承人。

有哪些著名例子？

埃赫那吞是埃及历史上一位颇有争议的法老，他推翻埃及以往敬奉的所有神，只崇拜太阳神“阿吞”为唯一的神。他与自己的两个女儿结婚，并宣称这是延续阿吞神脉的最好方式。

埃赫那吞死后，他年幼的儿子图坦卡蒙继承王位。为了维护国家的稳定，他与埃赫那吞的遗孀，同时也是他同父异母的姐姐结了婚。

拉美西斯二世是埃及最著名的法老之一，他统治时期是埃及新王国最后的强盛时代，他本身是一位强力的国王、伟大的将军，统治埃及长达67年。根据史料的记载，他与自己的两个女儿结了婚。

还有著名的埃及艳后克里奥佩特拉，她先后与自己的两个同父异母的兄弟结婚。

其实不只是古埃及，许多世界各地的王室为了保持血统纯正都有近亲通婚的风俗，如日本皇室就有过亲兄妹结婚、叔叔娶侄女的现象。

直到今天，阿拉伯联合酋长国迪拜王室为保证“皇家血统不外流”，依然保留着近亲结婚传统。

结语：

人类的遗传基因DNA，会产生变异和缺陷，近亲之间通婚，将这种产生变异和缺陷的基因传给后代的概率要高于一方有这种基因、一方没有这种基因的人之间的结合。正是因为这个原因，我国法律才禁止近亲结婚。

因为古埃及文明的传承很早就中断了，所以关于古埃及历史的流传总带着神秘的色彩，但王室中近亲结婚却是被后世公认的现象。

这种现象我们现在或许觉得不可思议，但在当时的社会环境下，却是一种非常普遍的现象。所以，读史需要深入，只有深入了解，我们才能不冤枉古人。