真假悟空前往地府辨别真假时,假悟空的真实面目就已被地藏王菩萨的坐骑谛听看破,只不过,谛听并没有当场拆穿他。
那么,谛听为何不当场拆穿假悟空的真实面目?
谛听当时对地藏王菩萨说:“怪名虽有,但不可当面说破,当面说出,恐妖精恶发,搔扰宝殿,致令阴府不安。”
谛听担心拆穿假悟空的真实面目后,假悟空会气急败坏大闹地府,而他的本领与孙悟空一模一样,地府断然不会对手。
地藏王菩萨于是对真假悟空说:“你两个形容如一,神通无二,若要辨明,须到雷音寺释迦如来那里,方得明白。”
真假悟空于是杀到雷音寺,请如来辨别真假。如来使出慧眼一看,发现假悟空乃是六耳猕猴变化,于是当场拆穿。六耳猕猴见状,唯恐如来捉拿他,连忙变作蜜蜂逃跑,没想到如来早有防备,立刻扔出一个金钵盂,将他盖住。
这个金钵盂是个威力强大的法宝,不仅盖住了六耳猕猴,还将他打成了原形。孙悟空乘机掏出金箍棒,一棒将六耳猕猴打死。
说到这里,读者们往往很好奇,六耳猕猴为何要跟孙悟空前往雷音寺辨别真假,他难道不知道自己会被如来拆穿?
六耳猕猴其实是知道自己会被如来拆穿的。
原著第五十八回,真假悟空前往灵山辨别真假,如来发现假悟空是六耳猕猴后,对灵山众神说道:“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。”
六耳猕猴能知前后,也即能够看穿过去、预测未来,既然如此,他当然能料到自己会被如来施展慧眼拆穿。
但这想必更让人费解,既然六耳猕猴明知会被拆穿,为何还要跟孙悟空去见如来?我们从菩提祖师的一番话中,便可看出端倪。
原著第二回,孙悟空在灵台方寸山修行七年后,菩提祖师决定传授他本来,问道:“道字门中有三百六十傍门,傍门皆有正果,不知你学哪一门?”
菩提祖师让孙悟空从道字门中挑选本领学习,可见他修为的也是道家法术,那么,他传授孙悟空的也是道家法术。而如前所说,六耳猕猴和孙悟空本领一模一样,所以,六耳猕猴掌握的也是道家法术。
那么,六耳猕猴的道家法术从何学来?
当然不可能是无师自通,毕竟那些都是顶级法术,而是有人传授。而传授六耳猕猴法术的,应该不是菩提祖师,他不可能培养六耳猕猴去为难孙悟空,而很可能是道祖太上老君。
首先,太上老君有为难孙悟空的动机,毕竟孙悟空护送唐僧取经,是为了实现如来壮大佛教势力,与道教竞争的目的。
其次,太上老君作为道祖,乃是道家法术的创造者,也具备培养六耳猕猴的实力。
最后,六耳猕猴有一根和孙悟空一模一样的金箍棒,而如你所知,孙悟空的金箍棒就是太上老君锻造,六耳猕猴的金箍棒很可能也是太上老君锻造。太上老君锻造第二根金箍棒后,凭什么送给六耳猕猴?如果说六耳猕猴是他的人,将奉他之命与为难取经团队,这一切就合情合理。
既然六耳猕猴是太上老君的人,仗着有太上老君撑腰,他敢跟随孙悟空去见如来,也就不足为奇。只不过,他料到了如来不敢杀他,却忽视了孙悟空,孙悟空对触及到他利益的妖怪,向来从不心慈手软,结果被孙悟空一棒打死。你怎么看呢?
剩下的真的是悟空吗?
于此为什么出现两个悟空?就是楞严经里面世人看见两个月亮,实月亮就一个,那第二个是幻觉幻影,甚至幻觉都不是!为什么?就像一个人喝醉了看见东西有叠影,实东西有没有叠影啊?但喝醉了看见了叠影以为有两个东西或两个人……[呲牙笑]
故而六耳猕猴如同一个人喝醉了看见两个东西,那给他解酒药(方便比喻即西游记里面悟空去见如来)酒醒了,实就一个悟空啊!也没有真或假悟空,就一个也![呲牙笑]
悟空于灵山妙法莲华法会上见如来,当下大彻大悟,立地成佛!至此以后他不再叫八戒呆子,至此以后取经四人组真是一个团队,也彼此无可分割!本如是也![呲牙笑][点赞]
故此。两猴永远平手。
六耳猕猴没有师傅。靠自身本领。四大灵猴排名第三。孙悟空第四。(如来已说出六耳猕猴本领)他靠的的感应本领。即孙悟空思维想的一切,六耳猕猴同时感应到。做出一切与孙悟空同步。使人很难辩认。孙悟空两只耳,六耳猕猴六只耳。比孙悟空利害。
南无阿弥陀佛
假悟空不去。难道真悟空有本事逼他去吗?既然是佛门建议他们去,必定早就有计划。还有如果有两个金箍棒,死了一个必定留下一双。结果没有。
六耳猕猴即悟空的眼耳鼻舌身意,去见如来即大彻大悟,圆证成佛!唯斗战胜佛先成佛,唐僧于灵山才能成佛!世人看他们成佛有先后,但成佛了是无时间空间的分别执着,即过去即当下即未来,乃至未来亦过去,不可说不可说,唯成佛可知![呲牙笑]
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