在诺贝尔文学奖上，有个人被提名了21次，但他却终生没有获奖，每次都与之失之交臂，这个人就是格雷厄姆·格林。

马尔克斯曾说：“虽然他们把诺贝尔文学奖授给了我，但也是间接授给了格林。倘若我不曾读过格林的书，我不可能写出任何东西。”

格雷厄姆·格林是谁呢？

他是马尔克斯的文学偶像，他一生虽未获诺贝尔文学奖，却被一众诺奖得主视为精神偶像和导师。

格林有67年的写作生涯，创作超过25部小说，被称为20世纪大师级作家。

格林曾游历于墨西哥、西非、南非、越南、古巴、中东等战乱之地，甚至任职于英国军情六处，从事间谍工作，他的小说正是以此为背景。

他关注人灵魂深处的挣扎与救赎、内心的道德和精神斗争，被誉为20世纪人类意识和焦虑的卓越记录者。

格林以自己1938年在墨西哥两个月的亲身经历，写出了《权力与荣耀》。

此书曾因“堕落的神父”受到宗教法庭的查禁，但也被评论界视为格林最重要的代表作。

今天就来读一读格林大师的作品《权力与荣耀》，看看格林是如何在人性的困境中叩问信仰，寻求现世的真理。

《权力与荣耀》讲了一个什么故事呢？

一位疲惫不堪的神父逃亡在墨西哥荒芜的烈日下，他已经记不清自己躲过了多少次的迫害与追捕，这一路他都进行着欲望与道德的激烈斗争；

他挣扎自己是应该放弃神父的身份，就此苟且偷生还是坚持自己的信仰，继续在死亡边缘挣扎；

神父既不坚定也不彻底，但最终他必须作出选择。而权力与荣耀拉扯着他的灵魂，直到一个更高也更危险的地方。

而神父之所以要走上逃亡之路，并不是圣徒所说的有高尚的动机，而是处于虚荣：

“我一直为我自己骄傲，不是因为对主的爱心……我就是总认为别人都走了，我留下来就非常了不起……”

这是一种自我感动式的做法，也是别人说的，坚持到最后的人，必将要承受最大的苦难，当然，如果成功了也能获得最大的荣耀。

在《权力与荣耀》中，神父有两次逃亡的选择，分别是在书籍的开头和结尾。

开头神父在逃亡过程中决定乘船出境，殊不知，开船前，一位母亲请他去给濒死的孩子去做弥撒（宗教仪式），等到神父完成使命时，早已没有了船只，而他也失去了逃脱的机会。

逃跑的机会在结尾时，再一次出现了。

然而，这次的神父被人所骗，给即将被处死的犯人做临终忏悔，他的使命完成了，但也被中尉抓了，最后被枪毙。

这两次都是因为他神父的身份而丧失了逃脱的机会，更是因为信仰而放弃了生的机会。

其实，如果神父在逃亡的过程中，卸下自己神父的身份，放下自己的信仰，他或许并不会死。

这样的选择早已有人试验过了，例如何塞神父，他就放下了自己神父的身份和信仰，直接过上了娶妻生子的俗世生活。

对于选择，神父说：

“一个人常常不是明明白白地有两条路可供选择，一条路好走，一条路难走。有时候他只是不由自主地走上这条或那条路。”

当然，神父也并不是一路都坚定自己的选择，他也在逃亡中慢慢卸下神父的教规，不断地放下最初的坚持，他开始喝酒，甚至和女人生了孩子。

正如《权利和荣耀》的书封那句话所说的那样：我总是既不坚定也不彻底，但我会为了信念坚持到底！

神父明知道等待自己的是什么，他心里也在害怕，但他还是在危险之中为了自己的使命去给别人做弥撒。

而神父的每做一次选择，他的灵魂就得到洗礼，在七情六欲的人性和神的力量中不断较量，最后通过反思让灵魂得到升华。

这让我想起《遥远的救世主》中的女主芮小丹，丁元英说她是天国的女儿，还觉得自己不如芮小丹，因为芮小丹有着自己的信仰。

白富美芮小丹放弃德国的永久居住权，放弃原有的优越生活，选择去当一名危险又辛苦的刑警，正是因为她心里的信仰。

而为了自己的信仰，芮小丹在执行任务中得知自己的生机在流逝，她选择了亲手结束自己的生命。

而丁元英在最后接到芮小丹的电话时，就已经知道了芮小丹的选择，所以丁元英在电话里什么都没有说。

丁元英是最了解芮小丹的人，他在这个电话中已经知道了这是个告别电话，他也尊重芮小丹的选择，他知道芮小丹有自己的信仰，那就是身为刑警的责任，这份信仰会让她毫不畏惧。

芮小丹和神父在某种意义上有着相同的境遇，他们本来有更好的生活，也面对着世俗的诱惑，但他们在不断的选择中，灵魂得到了升华。

正如《权力与荣耀》中说到的那样：

“为了善与美而死，为了家，为了孩子或者为了拯救一种文明而献身，这并不难。但是为了懦夫，为了堕落的人而死却需要一个救世主。”

读着格林大师的《权力与荣耀》，会被作品里的怜悯和丑陋真实的人性所吸引，如果你也想真实地感受一下，格林大师的悲悯和爱，也想研究真实的人性，那么这本书你值得拥有。