作者：林淼

烧香作为我国民间祭祀的一种礼仪，可以说是一种司空见惯的现象了。像民间年头时节祭祀祖先；白事葬礼的追悼度亡；红会司礼的告祖上香等等，都经常会焚烧大量的冥香，这本来只是我们祖先流传下来的一些传统文化，然而，在我国民间，却又有这样一种说法，俗话说：“烧的香多，惹的鬼多。”真是这样吗？那要看你烧的啥香。

其实，在我们日常生活中，虽然绝大多数人都烧过香，但是，很多人其实并不知道，自己烧的是什么香。在佛教里，烧香是有很多类型，比如解脱香、知见香、戒定香、福寿香、真香、信香、供香等等，而且烧什么香得存什么心，比如有的人去庙里上香，祈求菩萨保佑自己逢凶化吉，这就要烧解脱香。

那么，烧解脱香时该存什么心呢？这就要存心对自己以前所造之孽深表忏悔；又比如；逢年过节，在祖宗的神位前上香，这种香叫供香。是对已故亲人的一种供养。那么，上这种香时又该存什么心呢？这就又要对祖先存孝顺敬重之心了。还有像求师请神就得烧信香，吃斋念佛的人又得烧戒定香等等。

说到这里，或许有些人会问：那么多类型的香，到底该烧哪种香才不招惹很多的鬼呢？这个问题，乍一听起来，似乎是一种封建迷信，其实，弄清楚了里面的因果关系，它实际上也是一种哲学。为什么这样说呢？这就要从我们的信仰说起了。现在外面很多人都喜欢在一些大庙里求神拜佛，以此想得到神灵的保佑。

殊不知在我国历史上，虽然流传了许许多多的神话传说，这些传说中更是谈到了很多的佛圣神灵，然而，我们的祖先塑造这么的佛圣神灵，其用意只有一个，让这些神灵保佑我们，生前保佑咱们平常吉祥，享尽荣华富贵，死后保佑咱们超出沉沦，升登九天。而一人死后魂归九天，就代表这个人变成了神。

也就是说，我们的祖先去世后，也像佛圣神灵一样成了神，因此我们才在家中设置家神的神位来供养他们。因此，从本质上看，中国人信的神其实就是家神，是自己的前公后祖。而其它一切佛圣神灵，都是为家神服务的。因此，民间才有家家观世音(靠她保家)；家家供财神(靠他生财)；而这些神灵都可以供在祖先的神龛内，其目的便是扶持家神。

现在我们回过头来看看，到底烧什么香不招惹更多的鬼？首先，家里年头时节祭祀祖先，这是供养，是敬重我们的祖先，也是一种孝道文化，这种香不招鬼；其次，修身养性的香不招鬼。比如戒定香、福禄香等，像民间有些人长年吃斋念佛时供的香，烧这种香是一种修行，可以让人修身养性，除病消灾。

那么，烧哪些香容易招鬼呢？比如：不敬奉祖先，不孝顺父母，可是却在外面求神拜佛，乞求神佛保平安而烧的解脱香；为富不仁，不安分守己，好逸恶劳，却供奉着财神菩萨，乞求他保佑自己发财致富的供养香。这些香不烧则罢，烧的越多，惹的鬼就越多。因为这些人平常不行善积德，甚至是伤天害理去害人，佛圣神灵怎么可能保佑他们呢？

因此，想要烧香不惹鬼，平常最好心无愧。只有这样，烧再多香也不会惹鬼了！大家怎么看呢？