我们所熟知的赵氏孤儿是一部正义战胜了邪恶的悲喜剧，宣扬的是公孙杵臼和程婴的忠义，但是在《左传》之中有有另外一版本的赵氏孤儿，而这一版本的赵氏孤儿，没有屠岸贾、公孙杵臼、程婴等人，也没有所谓的正义与邪恶，有的只是国君与卿族、卿族与卿族、卿族内部之间的争权夺利。

晋国赵氏因为赵衰跟随晋文公从亡佐霸的功劳成为晋国的卿族。

赵衰有四个儿子，即由狄女叔隗所生的长子赵盾，和有晋文公之女所生的赵同、赵括、赵婴。

赵盾虽然时长子，企鹅因为其母戎狄的身份和赵姬文公之女的身份是无缘赵氏宗族之位的。

但是赵姬因为赵盾极有能力，为了赵氏的发展，选择让嫡给赵盾，使自己三子居于赵盾之下。

赵衰死后赵盾继承父亲的政治遗产，一跃成为晋国正卿，更是由于国君晋灵公年幼的缘故成为晋国的实际掌权者。

赵氏在赵盾的缘故势力极度膨胀，跃居众卿族之上。

面对如此权势赫赫的赵盾，赵姬的儿子自然是嫉妒，所以这也造成了赵氏内部的不和。

同时因为赵盾的权势，造就了赵同、赵括嚣张跋扈的性格，这为赵盾死后赵氏成为众矢之的埋下伏笔。

随着晋灵公年级的增长与赵盾之间的冲突加剧，最终以晋灵公被弑而结束，史载“赵盾弑其君”。

之后赵盾拥立晋文公之子公子黑臀为君，是为晋成公。

在成公继位之后，赵盾便让自己的儿子赵朔娶了晋成公的女儿赵庄姬为妻。

与此同时赵盾做了一件很有意思的事情那就是还嫡，但是还嫡的对象却不是老二赵同而是老三赵括。

赵盾还嫡的目的有二，一是为赵氏考虑，防止将来公室对赵氏的清算，二是为了团结家族内部，缓和兄弟之间的矛盾。

但是当时有所谓宗卿合一的原则，即卿族的族长是晋国的诸卿，拥有族权和卿权。

但是赵盾将宗族大权还给赵括，却并没有让出自己一支的卿权，并在赵盾死后其子赵朔（赵氏孤儿之父）接任卿。

这无疑加剧了赵氏内部的分裂。

赵朔英年早逝，使得其卿的权力不能由其赵武继承。

而这使得成为小宗的赵盾一脉更为弱势，赵朔的遗孀赵庄姬与其子赵武在赵氏的处境不会太好。

而赵庄姬可能因为在赵氏寻求庇护选择与赵婴私通。

不久之后两人的私情被赵同、赵括所知，面对赵氏宗族如此恶劣的丑闻，赵同、赵括两兄弟决定驱逐自己弟弟赵婴。

赵婴对此只能无奈道“我在，故栾氏不作。我亡，吾二昆其忧哉！且人各有能，有不能，舍我何害？”

赵婴如此陈述利害，却没能打动自己的兄弟，最终赵婴奔齐。

随着赵婴奔齐，赵庄姬母子又陷入了无所庇护的局面。

三年之后赵婴亡故，赵庄姬同时为了自己儿子考虑便向自己的弟弟晋景公告状，说“赵同、赵括将要谋反。”

而当时栾氏和郤氏极为忌惮赵氏这个强宗大族，所以栾书、郤至两人便作证，赵同、赵括确实要谋反。

此时的晋国属于卿权与君权相抗衡的阶段，国君要解决国内跋扈的强宗基本上靠的是国内诸族之间的矛盾，因此下令讨伐赵同、赵括，于是赵氏赵同、赵括这两支被消灭，而赵婴齐这一支则是流亡齐国，自此晋国赵氏一族只剩下赵盾一脉。

在消灭赵同、赵括之后，晋景公准备将赵氏的田邑赏赐给他人，这意味赵氏“亡命坠氏”，当年被赵衰所收养的孩童韩厥此时已经成为晋国诸卿之一，并且是晋景公的宠臣，所以为了报答当年赵衰的养育之恩，韩厥“成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣。三代之令王，皆数百年保天之禄。夫岂无辟王，赖前哲以免也。《周书》曰：‘不敢侮鳏寡。’所以明德也。”为由劝阻晋景公。

而晋景公听从了韩厥的建议，复立赵武。

这便是赵氏孤儿的《左传》版本。