燃灯古佛，又名锭光佛、定光佛、锭光如来、定光如来、普光如来。燃灯佛是纵三世佛之一的过去佛，与现在佛释迦牟尼，未来佛弥勒并称。燃灯佛为师释迦牟尼过去世的老师，是过去庄严劫中所出世的千佛中的一位。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。

话说阎浮提有一位国王叫波塞奇，国王的太子叫宝髻。宝髻因为看破尘世出家学习道法，变成了佛。当时，比丘阿梨蜜罗每日定时点灯供奉宝髻佛。之后，宝髻被比丘阿梨蜜罗的诚意打动，便给他授记，并告诉他：“将来你成为佛以后，就叫定光佛。”这就是宝髻佛授记燃灯佛的经过。燃灯古佛在佛教中，为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵。释迦牟尼佛是现世佛，弥勒佛为未来佛。

据《瑞应本起经》卷上所述，释迦牟尼过去世，曾是虔诚敬佛的善慧童子，当时他曾重金买下一枝稀罕的五茎莲花，供给燃灯古佛。由于莲花是佛教中的圣花（《妙法莲花经》即以莲花来象征纯洁高雅），五茎莲花更是圣花中之珍品。因此，这个行为使燃灯如来深为高兴，佛在欢悦之余，给这位佛子（释迦的前身）授记，预言他将成佛，授释迦牟尼佛。

另外一个传说则是，传闻有一天，善慧童子在路上碰到燃灯佛，善慧童子发现路上有一摊污水，害怕弄脏燃灯佛的双脚，就扑倒在地用自己的头发铺在污水上，让燃灯佛从头发上走过去。当时燃灯佛给善慧童子摩顶受记说：“善男子 ，汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。”

燃灯古佛的形象在藏传佛教中，一般形象为：面容沉着慈祥，透着睿智，显得分外庄严。身穿裂装，显现出家比丘相，双手结印。燃灯佛与释迦牟尼佛、弥勒佛并称为三世佛，许多寺院大殿内都并列供奉着三尊佛，一般居中的是世释迦牟尼佛，左边的是燃灯佛，右边的是弥勒佛。

燃灯佛舍利塔坐落于通州北城，距北京市中心20公里。该塔建于辽代，1976年唐山地震使塔下莲座震坏，塔身出现许多裂纹。1985年重修，塔顶莲座及各层塔檐补铸铜铃，复原一新。现该树已移植到塔下湖畔。燃灯塔距运河300米，其塔影垂映河中，景色十分美丽。

其它地区有一些燃灯寺，如四川成都市内有燃灯寺公交车站（寺庙已于早年期间被毁），而距离成都市中心18公里龙泉驿区，洛带镇龙泉山脉中段三峨山，则另有一始建于隋开皇年间的有1700年历史的燃灯寺。此外还有河南南阳西峡燃灯寺、云南红河建水城东门外燃灯寺、通州北端运河西岸的燃灯佛舍利塔等等。

提到四川乐山，人们总会想到乐山大佛，其实在乐山大佛的山体背后还有一尊大佛——燃灯古佛。他与乐山大佛是同心佛，即心脏的位置在一条线上。

写到最后

在佛教中，燃灯佛代表了智慧的光明，是释迦牟尼佛成佛之因，也是佛法传播的源头之一。大家如果还有别的看法，欢迎在评论区进行留言和讨论，同时也欢迎收藏和转发。（图片来源于网络侵删）