解殖风起云涌,非洲经历多少创痛

抽屉电影 2024-07-08 07:16:14

作为二十世纪走向终结的主题,殖民主义在二战结束后纷纷开始解体,随着被殖民国家纷纷独立,浩浩荡荡进行了几百年的殖民主义缓缓地画上了句号。然而殖民主义虽然在上世纪五六十年代兴起的解殖运动中坍塌,但其影响力,依旧是长久的存在着,这种影响力贯穿了被殖民国家的历史乃至文化,最终造成的伤害依旧是在今天都不能断绝。

今天给大家推荐的是一部塞内加尔的电影,估计很多人连这个国家都没有听说过,这个位于非洲最西边的国家的1966年的电影,为我们清楚的展示了殖民主义给这个国家的国民们带来的痛。

《黑女孩》讲述的是一个非洲原住民女孩,她原本是法国白人殖民者家里的保姆,随着法国殖民者回到了法国,这个女孩也被带到了法国。然而在法国,在这个自诩为先进文明的城市,女孩感受到的并不是自有的畅快,也没有与所谓的文明交融,她所面对的只有女主人的指责和羞辱,最终,在不堪重负的时候,女孩自杀了。

《黑女孩》在现在看来是没有太多的故事性的,更别说丰富的技巧等等,但在当时的历史背景下,本片所蕴含的历史意义以及现实意义远远的高过了本片的故事性。这是一个殖民者与被殖民者的故事,作为传统的势力范围,法国对于非洲的统治本身是根深蒂固的,而作为殖民统治的强力分支,文化统治自然是一把强有力的巨剑。殖民文化斩断了非洲本身的地域文化,进而让非洲人乃至所有的殖民者将本身的文化放弃转而追求殖民宗主国的文化并以此为荣。

在本片中,女孩所向往美好的生活并不是建立在自己国家自己家乡的发展之上的,而是建立在一个遥远的,自己只能在别人的叙述中所勾勒出来的法国巴黎等等。这是不是美好的生活,这是不是女孩所向往的美好的生活,这是不是人们所描述的与现实相一致的美好生活,这些都是问号,但是这个问好却从来没有人认真的怀疑过。

殖民者本身将被殖民者的文化全部斩断灭绝之后,才能顺畅的推行自己的文化,并且将自己的文化包装为现代,先进,文明等等。然而即便是有更多华丽的词汇作为包装,当其本质败露的时候,自己的窘态也是难以掩饰的。非洲的女孩来到了自己所认为的理想国,来到了自己所期待的文明所在地,但是她经历的是什么呢?法国的先进与自己无关,法国的浪漫与自己无关,法国的文明自然还是跟自己无关。这些曾经出现在自己梦里的词汇 ,此刻一一褪去了华丽的外衣,原来真实的法国并没有殖民者描绘的那么美好,也没有被殖民者期待的那么华丽。

当谎言戳穿的时候,女孩自杀了。这一幕即便是在当代,也有着一定的启示意义,当我们国内的一些人在西方世界强大的宣传攻势之下败退的时候,自然而然地就演化出来一个特殊的媚外群体,他们致力于在心中构筑一个西方理想国,并且以维护这个理想国的所有一切为荣,即便是事实证明这个理想国并不存在,这也不会磨灭这些人内心的这种向往之情。这种类似于宗教式的疯狂哪怕是他们真正通过各种各样的方式来到了自己的“理想国”且被现实狠狠的打脸的时候,他们依旧是不愿意觉醒。

这些人似乎跟本片中的女孩形成了鲜明的对比,即便是上世纪六十年代,人们还是愿意以事实说话的,当真相摆在眼前的时候,人们会恍然大悟,然而几十年过去了,当我们自诩比前人看得更远的时候,一部分人却开始罔顾真相,面对事实也是执迷不悟。

殖民主义不可怕,可怕的是自我殖民,当我们彻底的否定了自己的文化的时候,就会陷入到一种困境,即便是自己获得了举世瞩目的发展,即便是自己已经跟之前不可同日而语,自己依旧是没有自信,因为话语权解释权全部在别人手中,我们甚至无法解释自己为何会取得这样的成就,这实际上是一种悲哀,好在越来越多的人开始抛弃这种以殖民者为中心的话语权,转而从自己的文化历史脉络中寻找答案,这才是真正觉醒的表现。

地球上的每一个国家,每一个民族,每一块大陆都有自己的历史发展脉络,都有自己的文化特色,从来没有哪一种文化对于所有人都具有普世性,因此,我们要想走出殖民主义叙事,首先要做的就是充分发掘自己的文化,充分建立自己的叙事框架,只有当自己用自己的话语来解释自己的时候,才不会出现本片中的结局,梦碎了之后,我们要重新出发,而不是抑郁自杀。

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你好,再见

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