如果说死亡是人生的终点，墓地是身体的最终归宿，那对于我们现代人来说，身体在进墓地之前，还得再火葬场走一趟。
很多人都认为火葬场既然是烧尸体的地方，那肯定是只要送来的尸体都会烧。
事实上火葬场的工作人员会告诉你，有一种尸体他们是不会烧的。给再多钱都不会少！
为什么推行火葬火葬只是丧葬方式的一种，在古代只有少量边疆民族和一些佛教人士采用。中国各地的少数民族还有着不同的丧葬风俗，最著名的两个就是风葬和天葬了。
风葬就是露天葬，广泛存在于东南亚各国以及我国南方等地。人死后尸体放入棺椁但并不入土，而是放置在露天的地方，例如树顶、悬崖边或者洞窟中。
其中比较著名的就是龙虎山悬棺崖了。
天葬主要存在于藏族地区，是当地特殊的传统信仰导致的。人死后将尸体运到天葬台，供给鸟兽食用。
因为在藏族的信仰中，灵魂是不死不灭的，人死后应当尽快帮助他的灵魂离开躯壳进行转生。
而身体是自然的一部分，应该让尸体按照自然的方式消失而不是人为破坏，所以选择天葬。
而我们汉民族的传统丧葬仪式一直都是土葬。毕竟在儒家“入土为安”思想的影响下，土葬才是孝顺的体现。
新中国建立之后，为了更好的节省土地资源，保护耕地，以及破除封建民俗等原因，决定推行火葬。
事实上新中国成立后，由于人口激增，已经产生了一些人地矛盾。而为了减少“死人与活人争地”的现象，政府开始大力推行火葬。
1956年4月27日，以毛主席、周总理为代表的151名中央高级官员共同在一份提倡火葬的倡议书上签下了名字，表示同意在死后以火葬的方式处理尸体。
而这些签名的初代领导人们除了毛主席的遗体被防腐保存外，其他领导人离世后都采用了火葬的方式进行丧葬，为新中国推行火葬做出表率。
大力推行几十年后，虽然土葬的习俗还在，但人们已经习惯了尸体火化的现象。
不过虽然人们已经习惯了火化尸体，但因为某些传统思想的影响，人们还是对尸体火化的过程有些抵触和害怕的。
也因为这样，一开始火葬场的工作员工很难招。在大幅度提高了火葬场的工资后，才勉勉强强招够了人。
但也正是因为人们对于尸体的害怕和火葬场员工高工资的待遇，也一直让一些人认为只要给够了钱，火葬场什么尸体都能烧！
火葬场也不能随便烧很多人都认为人只要死了拉到火葬场，给了火葬费就可以帮你烧了。事实上火葬流程并不是这么简单，需要一系列的证件，这其中最重要的就是死亡证明。
各种各样的身份证明在全世界可以说是只有中国有的“特色”吧。出生有出生证明，没有出生证明就不能办户口只能当黑户；
成年了有身份证，没有身份证可以说是寸步难行什么都不好做；死了还得有死亡证明，不然连火化都不行。
可以说火葬厂火化尸体，缺少其他条件都有别的方法代做。而没有死亡证明，火化场说什么都不会帮忙火化的，给再多钱都不行。
并且这个死亡证明还不是谁都可以开，只有县级以上医院、所在单位或村（居）委会开具的死亡证明才有效。
如果是找居委会开具死亡证明，还需要提供医院的死亡报告才能开。也就是说医院这个门槛是过不去的。
哪怕是没有亲属认领的未知尸体，没有公安局出具的同意火化证明火葬场也是不敢烧的。而公安机关也要将未知尸体放置两到三个月后，确定真的没有人来认领才会让火葬场火化。
哪怕是按照相关规定必须立刻火化的尸体，也得在收到相关的火化指令后才能进行火化。
可能有人会疑惑，直接烧不行吗？人都已经死了，为什么还要做开具死亡证明这么麻烦的事情？
事实上对火葬场来说开具死亡证明并不是多此一举，而是可以减少很多麻烦事的必要举措。
减少不必要的麻烦在之前不需要开具死亡证明的时候，因为火化出了很多麻烦的事情。
现在很多地方还保持着停尸的习惯，如果死者外表没有什么明显的损害，那么大部分家庭还是会停尸几天举办吊唁活动的。
可如果是意外死亡，那么尸体可能就不会那么完整，这个时候家属们往往都会选择快点火化掉，不想继续看到亲人的惨状。
那么这种时候就很容易出现尸体认错的现象，明明不是死者家属却误领了尸体回去，火化完了才发现是误领尸体了，从而和死者真正的家属起了不必要的争端。
不开死亡证明除了会导致这种乌龙事件，还有可能会破坏很多刑事案件的相关证据，以及可能造成人们最担心的“误烧活人”的事件发生。
之前就有不少家庭，人才刚“死”就着急送到火葬场火化，根本不确定人是真的“死”了还只是昏厥或“假死”。甚至出现过人都准备推进炉子了结果突然醒过来的例子。
有这样的例子存在，那就根本没法确定是不是真的有人只是“假死”就被着急的家人给火化了的情况是否存在。
因此开具死亡证明不论是对死者家属还是对火葬场来说都是非常重要的事情。
死者家属除了可以进一步确认死者信息和是否死亡，还可以通过办理死亡证明的过程舒缓情绪，慢慢接受亲人死亡的事实而不至于在火化时情绪失控。
而火葬场根据死亡证明进行火化就能避免很多不必要的麻烦。
结语火葬场进行尸体火化时是要严格遵守火化流程，不是随便烧的。没有死亡证明，给再多的钱也不会烧。
死亡证明既是对死者的尊重，也是对死者家属的负责！
