首卷语

公元前1046年，周武王姬发率军于牧野之战全歼商朝军队，纣王帝辛跑到鹿台自焚而死，至此，传世500余年的商朝灭亡。

其实，在商朝末年，帝辛统治的三十年间，商朝的朝廷之上并非都是只会趋炎附势的小人，能臣也是有的，其中最为著名的当属我们熟知的“殷末三贤”了。

《论语》有云：微子去之，萁子为奴，比干谏而死殷有三仁焉。由此三人的结局可见，商朝灭亡乃是必然。

要知道，这三个人可都是纣王帝辛的骨肉至亲，连他们都如此结局，朝中其他的正臣更是可想而知了。

▲殷末三贤其二

一、苦谏不得，心灰意冷

作为帝辛的叔父，萁子当然不能坐看纣王荒淫无度、暴虐成性，经常会想尽一切办法劝谏帝辛，但是已经几乎“入魔”的纣王当然是不可能听从他叔父的话了。

有一次，西南藩王有人进贡了一双由象牙制成的筷子，洁白如玉，深得纣王欢喜，萁子见状深感痛惜，便向纣王谏言：“如此精致的筷子你用久了之后，便会觉得你的杯碗都配不上你的筷子，你就又会搜刮漂亮精致的杯碗，慢慢地，你就会无休止地到处寻求奇珍异宝，如此沉迷奢华享乐，国家会万劫不复的。”

但是，纣王已然沉沦其中，又岂会听从他叔父的苦心谏言呢。但是此时的萁子并未气馁，不过有大臣对他说：“大王不愿意接受你的建议，你还是别再像他说了，以免招来杀身之祸。”

萁子反驳道：“我不仅是他的臣子，更是他的叔父，我不劝诫他，谁又敢劝诫他呢。”

此后，萁子依旧经常借各种事情劝谏纣王，但是纣王不仅从不听从，还对萁子越来越反感，无奈的萁子终究是对这个王侄心灰意冷了。

▲萁子像

二、触怒纣王，贬为奴隶

虽然，萁子已经对纣王彻底失望了，也不再劝谏他要勤于政事，但是在纣王爱妾妲己的诋毁下，纣王还是对其动了杀心。走投无路的萁子只得装疯卖傻来以此保命。

但是好景不长，有人私下里告发了萁子装傻的事情，纣王一怒之下要杀了萁子，多亏了朝中重臣的求情，萁子才逃过了杀身之祸，不过却也被削籍为奴了。

▲纣王与妲己剧照

三、武周带商，举族远迁

由于纣王的残暴统治，姬发举兵伐纣，仅用一年时间便攻破殷商国度朝歌，建立周朝。

姬发建立周朝，是为周武王，当他入主朝歌后，特地去拜访了“三贤”之一的萁子，向他请教治理国家的理念方法。

萁子对他说：“建立一个国家很容易，但是想要这个国家昌盛，必须要爱护自己的民众，要一碗水端平，做到任何事都要公平处置,千万不能亲近小人，只贪图自己享乐而荒废政事。”

周武王认识到，萁子真正是个治国贤才，想要请他入新朝为官帮助自己管理这个国家。但是萁子却断然拒绝：“我的国与家都灭亡了，我是不会为新朝效力的。”

但是萁子也知道周武王是个真正英明的雄主，一定会再来请自己出山的，随即他召集殷商旧部和王族，背上行囊远走他乡。

▲周武王

四、漂洋过海，建立朝鲜

萁子一众人跋山涉水、远隔重洋地终于来到了一处远离周朝的世外之地。他们在这里定居，建立一个侯国，萁子任第一任君主。

萁子颁布了一系列利农的法令，人们在这里得以修养生息，慢慢地当地的土著觉得萁子的国家政治清明，对人民也好，对其十分信服，便主动加入到了萁子的国家。慢慢地人越来越多，土地也越来越大，萁子便将这个国家命名为朝鲜。

后来，武王听说了这件事，不仅没有怪罪他，还封他为朝鲜王，也不再强求他为自己效力了，只是希望他能再回故乡看看，与他再探讨一下治国之道。萁子听闻，欣然应允年事已高，能在死之前再回一次故乡，也算不留遗憾了。

在拜访武王的路上，萁子回到了朝歌遗址，只见当年辉煌灿烂的宫阙早已破落不堪，朝歌城故址上也满是庄稼。箕子黯然神伤道“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮！”来表达自己的悲痛。

▲萁子朝鲜

小结

空有一身才学，却不被王上采纳，只能亲眼看着祖宗的基业毁为一旦。萁子的悲痛我们理解不到，但是其宁愿远走未知的异乡也不愿背叛自己国家的情感值得我们学习。