最近看《知否》，忽然发现了一个特别有意思的地方：

顾偃开病逝时，为了败坏顾廷烨的名声，将他逐出侯府，小秦氏先是将顾廷烨支离侯府，后是在众人面前哭诉他气死父亲后还去寻欢作乐，一副撕破脸皮，完全不留后路的样子。

可是，在顾廷烨跟随新皇救驾回京、又做了大将军后，面对顾廷烨，小秦氏还是装作一切未发生一般，假模假式地装慈母。

明明顾廷烨已经知道了她的真面目，这样的做法完全没有意义了，为何小秦氏还要这样做？

后来看了原著才知道，小秦氏必须这样做，因为只有这样做，她才能保命。

原著中，顾廷烨婚后要搬出去独住，小秦氏拉来四房、五房的人来劝说。

四太太拦着明兰说，顾廷烨若是不在小秦氏这个母亲身边孝顺，不管在外面如何风光，不孝母亲都是一条罪过。

听到这话的明兰，在心里吐槽说：

“忤逆的确是重罪，落在任何官员身上不死也要去层皮，可这仅限于礼法承认的亲爹娘或嫡母嗣母！眼前这位是继母好不好，是礼法上的擦边球，自古以来继母和嫡子之间闹别扭，宗法朝廷也是不大管的。

当初盛紘在登州断案，同样是老娘勾搭男人害死老爹的两件案子，庶子杀嫡母就要斩监侯，后改判充军劳役，嫡子杀继母却只判了流徙几百里，过几年回家团聚就完了。盛紘因为断这两个案子，还被当地的耆老士绅狠狠的夸奖了一番，送了一块‘明镜高悬’的牌匾。”

也就是说，作为顾廷烨的继母，小秦氏其实在顾廷烨面前只有道德上的约束力，没有一点长辈嫡母的管教权。

即便顾廷烨做出任何忤逆的行为，不仅小秦氏无能为力，宗教礼法也是网开一面的。

作为尸山血海中爬出来的顾廷烨，小秦氏不得不提防顾廷烨一切可能的报复行为，毕竟她以前在顾廷烨面前也没做人。

但是只要她还能维持住以往菩萨般的慈母形象，那就是一道无形的保命符。

即便礼法宗教不管，民众舆论也是无形的刀剑，会将顾廷烨千刀万剐。

当然，这也只是最极端的情况，小秦氏之所以还维持以往的假面，除了以上原因，还有迷惑明兰、离间顾廷烨夫妻情感的作用。

那次顾家合府设宴时，张大娘子不就因为小秦氏的几句哭诉，当着众人的面谩骂明兰不知礼数。

若明兰也如张大娘子一般容易被挑唆，小秦氏就能成功达到离间目的，让顾廷烨腹背受敌。

有人说怎么可能会有这么蠢的人，竟然能听信别人的言辞，怀疑自己的丈夫？顾廷煜的娘子邵夫人就是最好的例子。

顾廷煜临死前告诉妻子：“以后若是二弟妹和大娘子有个什么不对付，你切不可掺和进去，尤其是大娘子让你做什么，你一定要慎之又慎。我到这几年才看明白了她，她这人惯会拿别人当靶子的。”

听完丈夫这些临终遗言，即便是对丈夫言听计从、无有不从的邵夫人也第一时间表达怀疑说：不会吧。

可见，小秦氏的骗人功夫级别很高，若换作明兰外任何一个人，说不定还真会为她所骗，与顾廷烨起嫌隙。

所以呀，小秦氏的“装”，不是太蠢，而是太精明。

只可惜，她遇见的是明兰这只小狐狸和顾廷烨这头狼，百般算计，最后都成了空。