第97届奥斯卡已经官宣了入围名单：
最佳影片
《阿诺拉》（Anora）
《粗野派》（The Brutalist）
《完全未知》（A Complete Unknown）
《秘密会议》（Conclave）
《沙丘2》（Dune: Part Two）
《艾米莉亚·佩雷斯》（Emilia Pérez）
《我仍在此》（I’m Still Here）
《五分钱男孩》（Nickel Boys）
《某种物质》（The Substance）
《魔法坏女巫》（Wicked）
最佳导演
雅克·欧迪亚，《艾米莉亚·佩雷斯》
肖恩·贝克，《阿诺拉》
布拉迪·科贝特，《粗野派》
詹姆斯·曼高德，《完全未知》
科拉莉·法尔雅，《某种物质》
最佳男主角
阿德里安·布劳迪，《粗野派》
提莫西·夏勒梅，《完全未知》
科尔曼·多明戈，《监狱剧院》
拉尔夫·费因斯，《秘密会议》
塞巴斯蒂安·斯坦，《飞黄腾达》
最佳女主角
德米·摩尔，《某种物质》
辛西娅·埃里沃，《魔法坏女巫》
米基·麦迪逊，《阿诺拉》
卡拉·索菲娅·加斯科恩，《艾米莉亚·佩雷斯》
费尔南达·托雷斯，《我仍在此》
最佳男配角
尤里·鲍里索夫，《阿诺拉》
基兰·卡尔金，《真正的痛苦》
爱德华·诺顿，《完全未知》
盖·皮尔斯，《粗野派》
杰里米·斯特朗，《飞黄腾达》
最佳女配角
蒙妮卡·巴巴罗，《完全未知》
费莉西蒂·琼斯，《粗野派》
阿丽安娜·格兰德，《魔法坏女巫》
伊莎贝拉·罗西里尼，《秘密会议》
佐伊·索尔达娜，《艾米莉亚·佩雷斯》
最佳原创歌曲
“El Mal” from “Emilia Pérez”
“The Journey” from “The Six Triple Eight”
“Like a Bird” from “Sing Sing”
“Mi Camino” from “Emilia Pérez”
“Never Too Late” from “Elton John: Never Too Late”
最佳原创配乐
《粗野派》
《艾米莉亚·佩雷斯》
《秘密会议》
《魔法坏女巫》
《野生机器人》
最佳音效
《完全未知》
《沙丘2》
《艾米莉亚·佩雷斯》
《魔法坏女巫》
《野生机器人》
最佳动画长片
《流动》（Flow）
《头脑特工队2》（Inside Out 2）
《蜗牛的回忆》（Memoir of a Snail）
《华莱士与格罗米特：复仇》（Wallace and Gromit: Vengeance Most Fowl）
《野生机器人》（The Wild Robot）
最佳国际影片
《我仍在此》（巴西）
《带针的女孩》（丹麦）
《艾米莉亚·佩雷斯》（法国）
《神圣无花果之种》（德国）
《流动》（拉脱维亚）
最佳摄影
《粗野派》
《沙丘2》
《艾米莉亚·佩雷斯》
《玛丽亚》
《诺斯费拉图》
最佳原创剧本
《阿诺拉》
《粗野派》
《真正的痛苦》
《9月5日》
《某种物质》
最佳改编剧本
《完全未知》
《秘密会议》
《艾米莉亚·佩雷斯》
《五分钱男孩》
《监狱剧院》
谁是你心中的TOP1？
2024年，有一部电影一直位列豆瓣TOP前10，热度值居高不下，尤其是在巴黎奥运会时法国穆斯林运动员被禁止佩戴头巾，这一争论引发了热议之后，这部电影就更是被推向了风口浪尖。
这便是由伊朗导演穆罕默德·拉索罗夫自编自导的剧情片《神圣无花果之种》。
该片于2024年5月24日在戛纳电影节首映，并于2024年9月18日在法国公映。
而巴黎奥运会就在这个时间段举行，《神圣无花果之种》的主题与“头巾运动”紧密相连，在此期间上映恰逢其时。
影片以2022年伊朗“头巾革命”为背景，讲述了德黑兰革命法院调查法官伊曼的家庭在社会动荡中所面临的道德困境和家庭冲突。
当家庭变成男权政治的中心，女性又该何去何从？
《神圣无花果之种》通过一个“小家”辐射了整个伊朗社会女性的水深火热，很多观众看完后表示“细思极恐”，梗姐看完后也觉得脊背发凉。
只能庆幸自己生于中国，但在世上的“隐秘角落”里，还有很多的女性等待被解救。
01
权利的双刃剑
电影选取的家庭是很典型的，由于伊曼职业的特殊性，这个家既是真主的忠实守护者，同时也是父权制压迫的缩影。
伊曼作为德黑兰革命法院的调查法官，他的工作是签署针对抗议者的死刑判决，这让他在家庭中也扮演了“审判者”的角色。
他的权威和专制不仅体现在对妻子和女儿的严格管控上，还体现在他对家庭成员思想和行为的严密监视中。
这种家庭内部的权力结构，正是伊朗社会中父权制和宗教权威相结合的生动写照。
伊朗已经将女性正确佩戴头巾写进了法律，2022年就曾有一位伊朗女性没有正确佩戴头巾被逮捕，随后在狱中去世。
由此，引发了“头巾运动”。
而电影也正是以这个运动为背景的。
伊曼就象征着弥漫在伊朗社会和女性生存空气中的男权，他在家中也是说一不二的地位，从早上起来就像“皇帝”一样，由妻子为他更衣。
“头巾运动”爆发后，他工作繁忙，每日半夜才回来，与妻子和女儿的相处时间非常少，而他却将安抚女儿的工作交给妻子。
妻子不由抱怨：那谁来安抚我？
可见，妻子、女儿实际上并不是愚昧地完全信服于男权社会，而是也有着叛逆的精神，有着想要自由的觉醒意识。
虽然自从伊曼当上了调查法官，家里的气氛就变得很诡异，妻子一直告诫两个女儿不要四处宣扬父亲的工作，也不告诉女儿父亲具体做了什么。
大女儿雷兹万有一个朋友萨达夫，妻子甚至让她和朋友绝交。
而这个朋友却意外卷入了“头巾运动”，脸上被流弹打伤，不久就进了监狱。
小女儿一直想要染头发、染指甲，这些都是不被伊朗社会所允许的。
家庭中的男女对立一触即发，而诱发家庭矛盾的原因竟然要从父亲的配枪丢失开始说起……
02
枪与无花果
影片的矛盾是伊曼丢了配枪，却怀疑是妻子和女儿所为。
但实际上，在影片中已经暗示了伊曼对于这把枪根本不在意，他经常脱了衣服，枪就在衣服里，都是由妻子帮他收拾。
而他有一天早上突然找不到自己的枪了，但是又笃定自己肯定把枪带了回来，就放在抽屉里。
家里只有他和妻女四人，所以肯定是妻子和女儿偷了自己的枪。
妻子自知没有动丈夫的枪，于是就认为是两个女儿所为，而女儿根本不知道父亲的工作，大女儿甚至不知道有枪的存在，可是母亲却不由分说地翻女儿的东西。
此时，母亲变成了男权社会的帮凶。
“枪”就是男性权利的象征，是伊曼执法的工具，同时也是他“统治”这个家的工具。
自从枪丢失，伊曼就变得神神叨叨，不可理喻，他变得偏执、敏感，好像没有了枪，就没有了底气。
而他为了问出枪的下落，竟然像对待犯人一样地对待自己的妻子和女儿，虽然没有刑讯逼供，但是却将她们关押了起来，还让她们蒙着眼睛签字。
伊曼可以如此对待自己的妻子和女儿，那么在监狱中，面对其他囚犯，他又会怎么做呢？
就像当妻子求伊曼打听一下萨达夫的下落，而伊曼却回答说，在刑讯逼供之下，萨达夫认罪就好了。
他都没有设想过另一种结果，那就是萨达夫其实什么也没有做，她是无辜的。
所以在这个家庭的矛盾背后，伊朗社会的水深火热更让人胆战心惊。
那些没有权利保护下的人们，又将何去何从？
最后，枪其实是被小女儿拿走的，这其实也象征了女性拿起了男性权利的武器。
在小女儿的枪下，父亲被黄土掩埋，这象征着男性的权利被颠覆了。
当然，这只是美好的祝愿，现在的伊朗社会仍然在争论着女性头巾的问题，而没有结果。
影片的标题“神圣无花果之种”本身就是一个强烈的隐喻。无花果的繁殖过程是“种子依附寄生-扼杀宿主-壮大屹立”，这与专制力量的运作方式有着惊人的相似之处。
专制力量假借正义和宗教的名义，高居于各种崇高理念之上，对人民进行压迫和掠夺。
影片通过这一隐喻，深刻地批判了专制体制对个体的压迫和对家庭的破坏。
电影还用了许多竖屏拍摄的镜头，真实反映了2022年“头巾运动”的真实面貌。
无疑，在“头巾运动”正在进行时的当下拍摄这样一部电影是大胆的，而这部电影也只能在法国上映，在伊朗被明令禁止。
该片的导演穆罕默德·拉索罗夫因创作这部影片被伊朗政府判处八年监禁和鞭刑。
影片在伊朗被要求退出戛纳电影节，而拉索罗夫本人也逃离了伊朗。
有进步，就会有牺牲。
在“盛世”生存下的我们只能默默祷告，那些在炼狱里摸爬滚打的人们也有看到光明的那一天。
