我们常说人靠衣装马靠鞍，说这个衣服是一个人的门面，在古代也有君子正衣冠的说法。可见不论古今着装得体都是大家很在意的一点。但是你发现了吗？虽然都是衣服，可是叫法上其实是有不同的。古人叫衣裳，比如说李白的诗里就写，云想衣裳花想容，春风拂渐露华浓。而我们现代人管它叫做衣服或者是衣物。那这个衣服和衣裳有什么区别？您知道吗？

其实呢这个衣裳这两个字呢有两个读音，在很多特定的时候呢，读作衣裳（chang）。我们现在读作衣裳（shang）。我们现在不管什么上衣也好，什么裤子，内衣外套，甚至是袜子，咱们都统称为叫衣服或者是衣物，但是在古代就不一样了。那个讲究可多了。

在古代衣裳虽然也泛指衣物、衣服，但是衣和裳这两个字都有各自的含义。毛传当中就提到说，上曰衣，下曰裳。古人把穿在上身的衣服叫做衣，指一些长袍或者是短上衣，而把穿在下身的叫做裳。通常指裙子，就是所谓的叫上衣下裳，我们放眼整个中国古代史，除了清朝之外，不论哪个朝代，也不论什么尊卑，男女在服饰上都是采用的上下两段的形制。

有人会说，衣服而已，还分这么多，有这个必要吗？这就是您不懂了，其实这个小小的衣裳里面真的大有乾坤。古人认为天地上阳下阴，所以上衣下裳的形式把衣服也分为上下两个部分，它就分别代表了天与地，还有阴与阳，这一衣一裳的组合就组合成了一件衣服，也意味着天地阴阳的相合与相接，这也是儒家天人合一思想的体现。

而且除此之外，古代的衣裳等级规定当中还蕴含着非常森严的法度。衣裳一词最早出自周易细思下礼的一句话，叫皇帝尧舜垂衣裳，而天下制盖取诸乾坤。意思是统治者们用衣服各主要部位的名称来设置职位的方法去治理天下。所以其实在最初诞生的时候，衣裳就有着很重要的意义。

到了后来，随着礼法的逐渐完善，衣裳也成了区分等级的标准，有着才智名贵贱，长短显身份，只有颜色、分地位、识别等级的讲法。俗话说只敬衣裳不敬人，就是因为这个。那我们现在已经开始不太说这个词儿了，基本上衣服已经代替了衣裳，也提倡穿衣自由。但是人们的穿着习惯当中仍然有很明显的上下衣裳的影子，上衣下裳，大气典雅，底蕴深厚。

这也代表了我们传统中国的主流审美观，也是华夏文明延续几千年的见证。其实在几千年的历史当中，衣裳在不同的朝代也演变出了不同的样式。那你最喜欢哪一个朝代的服饰呢？欢迎在评论区分享一下，我们一起去欣赏一下汉服之美。