鸦片战争之后，西方传教士以传播知识的名义剽窃华夏书籍，并用办教育的方式为剽窃的书籍洗白。

今天说一下西方传教士韦廉臣。

英国人韦廉臣只口译了一本书但却一直在做一件更重要的事，他办了各种翻译出版机构。

韦廉臣口译，中国科学家李善兰icon笔述合译了一本《植物学基础》，但他只在苏格兰一所大学学过神学却能口译跨学科的《植物学基础》

他的精力都用在给中国人编教科书，办刊物上了。

（清末西方传教士、“活雷锋”韦廉臣）

1877年5月，在华基督教传教士在上海举行了自基督教入华70年来的第一次传教士大会，在这次大会上，西方传教士统一为教会学校制定了学制、统一编写教科书、书本的翻译等等，于是在韦廉臣的提议下，成立了益智学会，学会委员就包括韦廉臣、傅兰雅等传教士。

又在1890年举行的传教士大会上，决议将"益智书会"改组为"中华教育会"，将其影响扩大 到教会之外。

他们编的教科书，确实影响了中国教科书。

他西方人在中国办的一个机构敢起名“中华教育会”，好大的口气。

益智书会一边编译教科书，一边统一科技术语，包括数学术语、天文术语、机械术语、各恒星的名称，以及科学地理和历史的术语的统一;也包括圣经新旧约全书文理译本所用的人名地名，以及道教和佛教的名词和成语等。

（清末西方传教士）

而且益智学会统一的科技名词，为什么和翻译书籍里的名词不一样？比如“重学”一词改成“力学”。

我在想，这批传教士不远万里来到中国又办学，又出版书籍，又口译书籍这不是倒赔吗？他们又是为了什么呢？难道是为了帮助中国人？或者是为了传播基督教？

我们得明白一个道理，伟烈亚力、雒魏林、傅兰雅、韦廉臣等这些英国传教士在鸦片战争之后来到中国，他们不可能一边侵略中国，一边把西方文化科技无偿送给中国的。他们肯定在为侵略中国而服务。

前面写过伟烈亚力、傅兰雅都在中国口译西方书籍，一个傅兰雅28年能口译150本夸科高科技书籍，而且傅兰雅鼓动中国优秀人才留学美国，留在美国。

这些人都是英国传教士，还都在墨海书馆口译过。

（清末西方传教士）

我猜测，墨海书馆是把华夏书籍翻译成英语然后冠名给西方的机构，而益智学会是以教育和编教材的方式为冠名的书籍洗白的西方机构。

一句话，把剽窃的华夏书籍洗白成西方书籍。

以翻译西方书籍开始的洋务运动绝不是给中国传科技的，是给中国人打思想钢印的。

因为洋务运动，中国人根深蒂固的觉得，高科技都是西方的，是传教士口译了西方高科技书籍才有华夏高科技书籍。