我国三大文庙其中两座在北方，还有一座位于云南省红河哈尼族彝族自治州的建水县。建水文庙面积庞大，仅次于曲阜和北京文庙，在建筑设计和布局规划方面则完全以曲阜文庙为母本，如果去过曲阜那座，来到这里会觉得格外熟悉。

经过“太和元气”坊，孔子立像伫于泮池前。池水波光粼粼，苍翠树木沿岸而生，将古色古香的石桥、殿阁同远处现代化高楼大厦相连，仿佛是连接着古今时光。

泮池上显出宁静淡泊的意境。泮池又被当地人称作“学海”，取“学海无涯”之意，和许多地方半圆形的泮池不同，建水文庙中的泮池为椭圆形，无论规模还是造型都独一无二。

文庙内牌坊多，匾额多，各个深蕴含义，造型上也各具特色。砖木混合的“德配天地”坊在斗拱飞檐上下足了功夫，富丽而不失典雅。

之后是“礼门”和“义路”两座石牌坊，意为君子循行的礼仪之道。石坊体积更小，造型也简单些，少了木雕的华丽繁复，多了石雕的厚重肃穆。

“洙泗渊源”坊是文庙中体积最大的一座牌坊，建于清乾隆年间。“洙泗” 指的是孔子家乡的两条河——洙水和泗水，孔子便出生在两河交汇处，“洙泗渊源”指的就是儒家学说源远流长。

牌坊背后悬有“万世宗师”匾额，德配天地、道观古今、万世宗师……后人对孔子的评价从来不吝溢美之词，这位圣人的学说、思想与品德也确实值得人们最隆重最盛大的赞美。

杏坛围拢在一片茂盛树木中，深冬时节依然显出勃勃生机。相传这里是孔子讲学的场所，这绿树的四季不枯或许也正是知识从不枯竭的隐喻。杏坛覆着黄色琉璃瓦，雕梁画栋，柱上雕刻着祥龙，可见元朝修建时其规格之高。

越过大成门高高的门槛便到了先师殿，色彩有些剥落的朱红、古迹斑斑的栏杆和精美绝伦的石雕让这座殿堂显得异常庄严神圣，走上台阶，心中的敬意也跟着高了几分。

殿内正中供奉着彩塑孔子坐像，手持交手礼，其上为康熙题“万世师表”匾、雍正题“生民未有”匾，金字、金边，雕饰龙纹，地位之高不言而喻。

眼中所见尽是绿树红墙，殿阁牌坊，这一处古建中有可以入镜的美景，也有打动人心的历史文化，来云南建水玩，不要错过位列我国三大文庙之一的建水文庙。