为什么我们有时会感到委屈呢？通常，这种感觉来源于我们的付出没有得到预期的回报。比如说，我们对爱人满怀深情地付出，却没有得到相等的爱的回应，这时心里就会觉得很不是滋味。

同样，当我们全心全意地照顾父母，但没有从兄弟姐妹那里得到应有的感激时，内心同样会涌现出委屈感；再或者，当我们总是站在朋友的立场考虑问题，却发现朋友对此毫无感觉时，那种委屈也会让我们难受。这种委屈感仿佛时刻都在折磨着我们的心灵。

在王志文和左小青主演的电视剧《天道》中，这部剧是基于神秘作家豆豆的小说《遥远的救世主》改编的。剧中的主人公丁元英，面对种种不理解，从未表现出委屈。

不管是哥哥妹妹的误解，还是叶晓明等人的背叛，甚至是知识分子的指责，他似乎总能保持平和。当我听到丁元英对刘冰说的话，我突然明白了很多，内心的委屈也随之消散。

丁元英在决定以低价销售格律诗音响的时候，面对叶晓明的强烈反对，他冷静地解释：“丁哥，虽然乐圣对我们不薄，随便一句话就能得到他的帮助，他还经常在价格上给我们优惠。但我们这样做真的算是恩将仇报吗？会不会让行业里的人都指指点点？”

丁元英回答说：“与乐圣和格律诗之间没有所谓的恩情牵扯，我也没觉得这有什么恩情。这仅仅是一场双方的交易罢了。即使有恩情，如果报恩成了负担，那这恩情也就变质了，还是一场交易。格律诗是个公司，我们不在江湖道场里，不做那些恩情交易。”

当刘冰提出扶贫的问题时，丁元英则这样回答：“扶贫不是什么恩情，而是你自己想做的事情。如果你把扶贫看作是需要农民感恩戴德的恩情，那你就搞错了。这不是为了赢得民心的工程，你也不需要任何人的拥戴。”

通过丁元英的话，我意识到我们感到委屈的根源在于我们的出发点可能有误。如果我们爱人是出于单纯的希望对方快乐，而不期待同等的回报，我们就不会感到委屈。如果我们照顾父母纯粹是出于孝心，而不在意兄弟姐妹的反应，我们同样不会感到委屈。

如果我们帮助朋友仅仅因为这是朋友间应做的，不期望得到感谢，那么即使面对冷漠，我们也不会有委屈感。因此，只要我们把这些付出看作是出于自己的内心愿望，而不是为了得到什么，我们的心就不会感到委屈。

丁元英在亲情上的不委屈

丁元英的老爸因为脑溢血被紧急送进了医院，医生的诊断结果是即便救回来，老人也可能会变成植物人。面对这样的情况，丁元英下定决心要尽一切努力去救治他父亲，即使结果仍是植物人状态，他也打算去拔掉父亲的氧气管。这个决定让他的兄弟姐妹都非常生气，纷纷批评他不孝顺。

丁元英解释说：“这些年来，一直都是妹妹秋红在操心照顾我们的父母。她把他们当成自己的责任，如果她把这份责任看作是我们三个兄妹共同的，可能她心里就会觉得不公平，也就难以持续那么多年不离不弃地照顾他们了。

因此，我现在的想法很简单，就是我父亲还是我的父亲。我了解他，他是一个意志坚强的人，变成植物人对他来说是无法接受的。只要我尽了最大的努力，我相信这能满足我父亲的最后愿望，让他能够有尊严地离开这个世界。”

尽管他的决定遭到了母亲、哥哥和妹妹的不理解和反对，但丁元英仍然坚持自己的看法。他并不是想要别人夸奖他孝顺，也不在乎别人是否认为他不孝。丁元英想要做的，是实现父亲的最后心愿，让父亲以一种体面的方式离开人世，而不是用父亲的苦难来为自己赢得一个孝子的名声。

丁元英在得不到回报的不委屈

在王庙村的扶贫项目中，冯世杰、叶晓明、刘冰三人一直在寻求丁元英的帮助，希望这位能人能给他们指出一条明路。然而，当格律诗音响公司因为被乐圣公司指控不正当竞争并索赔600万的巨额赔偿面临严重危机时，这三个人却迅速撤退，抛弃了丁元英。

这时，欧阳雪愤怒地质问：“到底是谁非要找高人指点？是谁依靠格律诗公司来解决自己的生存和事业问题？”即使是旁观者的欧阳雪都感到这样的行为很不公平，更何况是亲历者丁元英自己呢？

尽管丁元英曾经用尽自己的资源和人脉帮助叶晓明等人解决问题，但当危机来临时，这些人却选择离他而去，这种行为足以让任何人感到委屈和失望。然而，丁元英却没有表现出太多的情绪，面对这些人的离去，他只是平静地表示：“每个人的事情，最终还是要自己来决定。”

在好心遭遇恶报的情况下，许多人会感到不公和委屈，但丁元英却能保持平静。这是因为他从一开始就没有把王庙村的扶贫工作看作是为了获取感恩或报答。他投入扶贫工作，仅仅是因为他认为这是值得去做的事情。这种无私和超然的态度，让他即使在被背叛时，也不会感到那么的委屈。

丁元英在面对责骂的不委屈

丁元英在王庙村开创了一个扶贫的传奇故事。从一方面来看，这是他为了给他的女朋友芮小丹一个特别的惊喜，让她通过参与这个项目来体验和学习，希望这能够帮助她改变可能遭遇的不幸命运。从另一方面看，这个项目也为冯世杰和其他两位对音响技术充满热情的朋友们提供了摆脱困境、改善生计和事业发展的机遇，使他们得以站在新的起点上展望未来。

同时，这也向王庙村的村民们传达了市场竞争的重要性，帮助他们摆脱贫困落后的状态，激发了一场关于如何救赎和提升智慧的深刻讨论，从而推广了一种强势的文化理念。

谈到强势文化，它的核心是尊重客观规律和实事求是的态度。这听起来挺简单的，似乎每个人都能理解，但实际上能够真正实行的人非常少。现实中，许多人仍旧沉浸在美好的幻想之中，过着依赖、等待和索取的生活，梦想着一夜之间的巨大变富或者等待贵人的帮助来一步登天。

而愿意真正审视自己的实际状况，面对现实的挑战，并通过不懈努力去改变现状的人却是寥寥无几。这正体现了丁元英推崇强势文化的迫切性和重要性。

无论是鲁迅在启发民众智慧方面的努力，还是王小波以其独特的风格激发人们的思考，亦或是丁元英对强势文化的倡导，他们都曾遭受时代的误解和批评。但他们从未感到委屈，因为他们从事这些行为是出于内心的真诚和自发，而非求得他人的赞赏或感激。

他们面对非议和不理解时，内心并无委屈，因为他们知道自己所做的一切是自己真心想要实现的。所以，当我们感到委屈时，我们应该将自己的努力看作是出于个人的选择和愿望，而非期望必然的回报，这样我们的内心就能够更加平和和自由。