兰亭集序。/wiki
专业的书法家们对文人字画大多颇有微词，一般口头不置臧否，或是威于其文学声望，只说，那是文人字画。言下之意，就是不专业。话说回来，眼下的书法家们所临的帖哪个不是文人所书？那些书法前贤都是先文后书的。最有说服力的当属《兰亭序》吧。而当下的书法家，甚至中书协的会员错别字连篇，繁简混搭，每每被人诟病者亦不罕见，似乎搞书法专业可以不用读书，专攻书法。此种情形大概也是近半个世纪才有的吧。个中原因也不能全怪书法家自身，也有历史的原因，但是，要写字，先习文，应属正道。
文人书法
谢有顺的书法就是典型的文人书法。文人书法最大的特点是有独特的个性。他的书法个性就是有高古之气和文人风骨，也就是所谓的书卷气。通俗的书法家所说的书卷气是笔记体的，规整而“法度”不足，气象没有书家的宏大，整体章法无精心布局，正如竖版书一样，呆板有余，生气不足。而谢有顺的书法却恰恰克服了以上两点，不仅不小气，甚至格局宏大，字体不仅不呆板，反而创意有余。这种风骨似乎来自瘦金体，却时有饱满，笔意金钩铁线，力道十足，每每彰显了他豁达开阔的人格特征。所谓字如其人当属于此。这让我联想到了他的文学评论，他在《南方文坛》（2021年第三期）《若有所悟：谈唐诗人》中寄语自己的博士生、作家唐诗人时说： “要分清轻重、学会选择、志在远方。发表算什么？项目算什么？职称算什么？重要的是如何挥洒自己的智慧，运转自己的生命，说出自己心中所想，成为文学的意中人。”看看，他是何其率真，何其有风骨。
《散文的常道》
谢有顺 著
广东人民出版社，2014-9
这就让人又要联系到他的书法，且看他为《广州传》题写的书签“广州传”三字。整体而言，“广州传”三字大有出世之感，独立自信，肃正却有变通，通俗而有个性，笔意高古，仿若鹤立鸡群；点划圆润，圆笔温润，大有时尚之气，这似乎很符合其人的谈吐，文雅而有见地，整体大气磅礴，将广州这富有个性的城市通过其笔墨传神地表达出来，这和广州的个性特征无不契合，高韬而时尚，不板着面孔，不流于世俗，与变化中求新，可见他对和广州这座城市的理解是渗透在了书法当中，此所谓书法的传情达意，确属契合广州这座城市的书法作品。
谢有顺为《广州传》题写的书签“广州传”。
谢有顺为人坦诚，作文真诚，从不蹈空，这和他的书法一样，令人观后有一种莫名的踏实感。他在接受《南方都市报》点评2021年高考作文时说：“死读书的时代慢慢过去了，让学生的思想活跃起来，让阅历、知识、思考贯通起来，才会培育出活泼、独立、充满光彩的下一代。”同时在访谈中也谈到了毛泽东的青年时代，这让我想起毛泽东的书法，其创新精神和大气磅礴的豪雄之气的确是常人难以企及的，而这种风格正如谢顺给他的而学生唐诗人的嘱托，只做一件事——“挥洒自己的智慧”。而毛泽东的书法不正是如此吗？这就是个性，别人称道却又难以模仿的特征，这便是一个人的艺术个性。程永超在《谢有顺其人其文》一文中说： “作为评论家的谢有顺骨气奇高，辞采华茂，常能道别人所未道，是为数不多的评论家中能谈具体创作，不罔发‘理论嘘气’者之一。”其中“骨气奇高”四字又何尝不是他书法的突出特征呢。骨者风骨，气者气象，此二者在谢有顺的书法作品还是文学评论中均有透彻的表达和体现。
锋芒笔意别致
谢有顺的书法呈现的第二个特征便是锋芒笔意别致。据我所知见，他每每给自己的朋友、学生写字都是将自己所学的紧要通过书法转增给他人，内容多为自撰，这本身就是一种文学创作，以期受赠者有所收益吧。“至乐是读书”，从书法角度而言，笔意闲适，收放自如，有一些笔画守势为主，如“至”字的下钩，而最后一点看似收笔，实在散布在整体之外的放笔，以收为放，锋芒深藏其中，谦逊和美；再如“是”之一捺，却是真放，锋芒毕露，拓开了尘埃羁绊，看似出格，实则正道直行，无拘无束，在整体章法中属破局之笔，使得作品表现出世事洞明，疏朗开阔，超然物外，端庄秀美之境，传递出读书的无限乐趣，令人会心一笑，神定气闲。
“至乐是读书”，谢有顺书法。
坊间传说谢有顺的一幅斗方至少也值两瓶茅台，这话令谢有顺朗然大笑。笔者责编《广州传》时，没有任何的资助，捉襟见肘，又想请他题写书名，只是发了一个求题签的微信。其时，他正被新冠疫情困在家乡福建长汀老家，三天后居然写了两幅寄来，任我挑选。后来见面，提到为了压缩成本，书法题签稿酬菲薄之事。他说如今出版，尤其是市场书缺少资助经费，本身就难以为继，能为我们生活工作的这座城市立传出点微薄之力，足矣，谈何菲薄。
谢有顺是高远的，也是通透的，锋芒时收时放，收放有度，正如他为人谦虚低调，而作文书法却立意高远，见地超群；他不仅通透世道和文学，更是通透自我和人生，所以他的书法自有法度和气象。“超然远览”更是表达了他高洁超然的境界，同时也是对自己学生的期待，从内容到书作高古含蓄，超脱尘埃，和书法内容相融相释，独立一家，大有魏晋之气象，读来神情为之一振。正如他的文学作品一样，他的书法同样率真坦然，敢于直面现实，情感表达淋漓酣畅。
“超然远览”，谢有顺书法。
创意的锋芒
谢有顺书法的第三个特征：创意的锋芒。普遍认为所谓的书法创作就是写字，写别人的诗词，字写得好便是创作的成功，其实，这种创作是从内容开始的，且看古人，抄别人诗词的有多少，除了对经典作品和经书的抄写外，多数都是自我创作，或酬答诗友，或即景赋诗，或信函对答，甚至悼词祭文，其内容多是原创的。
我最喜欢谢有顺的这幅“可独守偏见，须直道而行”。书法内容是箴言，同时是个性化的原创。所谓对事物普遍性的“通见”眼下已然太过世俗，而能够在“大道至简”“正道直行”的前提下，守望内心的“偏见”，向着自己所坚守的方向前行，这正是当下学者和文人所缺少的。这是惊醒式的语言。而其书法风格也在这幅作品中体现得淋漓尽致，不是所谓“草蛇灰线，伏脉千里”，而如杜甫所言“书贵瘦硬”，似乎正此谓也。汉代扬雄说:“书,心画也。”唐代张怀瓘《六体书论〉说:“书者,法象也。”元代郝经《论书〉说:“书法即心法也。”这些前贤的论述正是对有个性书法的至高评价，而谢有顺的书法正是其心性和智慧的挥洒。
“可独守偏见，须直道而行”，谢有顺书法。
纵观谢有顺的书法，不流俗，不拟古，拙而不巧，创新而不逾矩，文人风骨毕现，锋芒收放有度，内容高韬，卓有见地，风格凸显，自成一题，实具难得一见的独家气象。
