泗州有个叫杨家墩的地方，墩下有个土窝。贫民朱初一有一天躺在那里的草丛中，这时有两个道士经过，一个年长的道士指着他躺的地方说：“如果把人葬在这里，后代会出天子。”

道士的徒弟问为什么？老道说：“这里地气温暖，可以试着把一根枯枝插在这里，十天后一定会长出嫩叶来。”

他们边说边走近土窝，朱初一就爬了起来，道士们原来没有看见他，见到这里竟然有一个人，不禁后悔说出秘密，就问他：“你听到我们说什么了吗？”

他就装着是个聋子没有说话，两个道士这才放心，折了一根枯枝插在土窝里就离开了。

十天后，朱初一去看土窝，枯枝真的长出了绿叶。但他却把长出叶子的枯枝拔掉，再插上另一根枯枝。

而道士们再次回来时查看时，徒弟奇怪地问为什么叶子没有长出来，老道想了想，指着附近的朱初一说：“一定是那个睡在这里的人把树枝给拔掉了。”

朱初一再也无法隐藏，说确实是我干的。道士对他说：“可惜啊可惜，你拔了树枝，泄露了地气，虽然后人将世代贵不可言，但一定不是长房继位。如果你死后葬在这里，后代必出天子。”

朱初一回家就把这件事告诉了他儿子朱五四，后来朱五四果然将父亲葬在了这里。葬后，土地自然隆起土墩，形成了一座坟墓。

又过了半年，妻子陈氏怀孕，在赵郢二郎庙生下了一个孩子叫朱元璋。人们都说这个土墩有天子气。

朱五四搬家到凤阳后，在盱眙县灵迹乡方圆一丈多的地方，至今草木不生。

朱五四去世后，朱元璋把他的灵柩运到中途，突然风雨大作，绳子断了，就地埋葬，此后这片土地自然隆起形成了坟墓，有人说这是葬在九龙头上。

嘉靖戊戌年春天，王文禄遇到了淞江的徐长谷、字献忠，他的话与王文禄小时候听到的相符。

他说曾经去过朱初一的陵墓，龙脉从中部发源，王气聚集，前面有湖水，形成内明堂；淮河和黄河汇合，形成外明堂；淮河上的九峰插入天空，成为远景；黄河向西绕流，元末向东开会通河环绕着，朱元璋就出生了。

传说朱元璋出生时，二郎神庙移到了路东数十步的地方，他被带到河里洗澡，突然水中浮起一块红罗，正好拿来做襁褓，后来叫这块红布叫红罗幛。

朱元璋刚出生时，屋顶上有红光照亮了天空，皇觉寺的和尚看见了，以为是火灾，早上去询问，得知是朱家小孩出生了。寺里的和尚知道这是异相，不许人说出去，免遭厄难。

朱元璋小时候和一群放牛的孩子玩耍，他用车轮的辐条板做成平天冠，用碎裂的木板做笏板，他高高坐着让其他孩子们朝拜他，看起来就像个国王。

他帮人放牛，杀了一只小牛犊，煮来吃后，把牛尾巴插在地上，欺骗牛主人说牛尾巴裂开地面陷下去了。牛主人去拽牛尾巴，发现牛尾巴钻入地里不见了，以为牛真的陷进地里了。

后来朱家请求皇觉寺僧收朱元璋出家。他在寺里扫地时，用扫帚打伽蓝，让它缩起脚来等他扫完地，结果神像的脚真的缩起来了。

老鼠咬坏了灯烛，他责怪伽蓝不管事，就在神像背上写道：“发配三千里。”那天晚上，和尚梦见伽蓝来说自己要离开了，因为当今的圣主要把它打发走三千里。

第二天早晨，和尚看到伽蓝背上真的有字，就追问是怎么回事。朱元璋说那只是开玩笑，现在就放了它。

那天晚上，和尚又梦见伽蓝来感谢他。和尚把朱元璋绑在台阶下，夜间不许进屋睡觉。他无聊之际随口作了一首诗，气魄特别宏大，极有帝王气象：

天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠。

夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。