罗维
罗维,字八纮,应当就是前文所说的八纮道人。他小时候遇到了一个异人,那人说他有仙骨,于是他改号为梦觉子。他读丹经灵文,只需一遍就能了悟。听说哪里有名师,即使相距千里也一定要去拜访。
到了中年,到处访道已经厌倦,不再着草鞋持竹杖,而是随意冲举(飞升成仙)。他在城南的简易茅屋秘密炼气结丹,最终成功。
从那以后,他和光同尘混迹俗尘,大口吃肉,大碗喝酒,对狡黠男童和妖艳女子的引诱视若无睹。
他天性至孝,小时候因为父母去世而痛哭,得了瘵疾(zhài jí,痨病)。他晚年行走如飞,眼里射出紫色的光芒令人不可逼视。
他注释了《道德经》《参同契》和《悟真篇》,都是主张清净自然,不涉外事。有人向他请教炼金术和房中术,他斥责说:“难道不怕火铃将军(火德谢天君,又称太乙火铃大将流金飞火谢神君)吗?”
八十四岁时的一天晚上,他接连喝了几升酒,引吭高歌,唱着仙人吕洞宾“朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗”的诗,然后去世。
三天后,他的遗体仍然温暖且散发出香气,认识他的人都认为他已经尸解成仙了。出《镇江府志》。
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刘尚羔
刘尚羔,字质明,怀宁人。他小时候就特别聪明颖悟,三十岁时远游寻找异人。
后来他到了江西龙虎山,拜访正乙张真人。张真人对他说:“这座山中有一个洞,我的已经祖先封印标识了数百年,只等一个姓刘的人来开启。”刘尚羔进去后,看到石案上的符篆,上面果然有自己的名字。
他带着这些符篆回家,读后突然领悟了成道的密旨,于是建了碧虚宫,高有三层的一座宫殿,常常凝神静坐其上,有时撰写道书。
有一年,当地接连遇上大旱,乡亲们请他求雨,刘尚羔每次登上高坛,念咒施符后,大雨就会倾盆而下。而且他还能击妖斩魔。
有一天,他突然说自己要离世化去,于是沐浴端坐,作了一首诗:
剑挂元坛魔鬼服,书藏石洞列真传。
寄语时师高著目,人间难住大罗仙。
写完诗后,他就坐着去世了。出《安庆府志》。
附:罗维
按《镇江府志》:罗维,字八纮。少遇异人,指维有仙骨,遂改号梦觉子丹。经灵文一读辄了。闻有名师千里,必访中年为。子衿已遂,厌去芒鞋竹杖。肆意冲举城南。蜗牛庐秘形炼气大药,遂成。自后和光,同尘嚼大肉,饮浊酒狡,童妖姬过眼,不涉。性至孝幼,哭二亲。得瘵疾,暮年走。若飞目有紫光射,人注有《道德经》。参同契悟真篇,皆力扫外事,以清净自然为宗人。有以黄白男女请者,叱曰独不畏火,铃将军耶。年八十四。忽一夕,饮酒数升,曼声歌朝,游北海暮,苍梧而逝殁。三日,体气温香识者,以为尸解矣。
刘尚羔
按《安庆府志》:刘尚羔,字质明,怀宁人。少奇颖,年三十,远游,访异人。至江西龙虎山,晤正乙张真人。云此山有洞。吾祖封识。数百年,止待刘姓者,来羔启户,而入见石案符篆,果有己姓名。在上怀归而读之,遂豁悟秘,要筑宫名,碧虚危楼三级,常凝目静坐于上。或手著道书,值连旱,里人祈祷之羔,每登台符,咒毕大雨,如注。又能击妖斩魔。忽一日,自言欲蜕去,沐浴端坐,作诗云:剑挂元坛魔鬼服,书藏石洞列真传。寄语时师高著目,人间难住大罗仙。书毕坐逝。