近期，印度最高法院提出，出于帮助低种姓群体获得教育机会的良好目的，应对人群进行种姓和亚种姓的重新分类。

莫迪政府致力于推动印度的现代化进程。

然而，实际上最高法院的声明似乎意味着人们将再次根据种姓被划分。特别是考虑到所有亚种姓在2004年已经通过最高法院的裁决实现了平等，该裁决明确表示不可接触者内部不得有任何分支。

印度尚未进行过全国性的按种姓分类的人口普查。同时，有声音指出，需要给予社会地位较低的种姓以特别优待。但究竟应该援助哪些群体？这一点令人困惑。

印度宪法规定，国家职位和教育机构必须为历史上长期受高种姓压迫的注册种姓预留一半名额。

这面旗帜上印有希望进行种姓普查的领袖形象。

相信很多国人和我看法一致，都认为近几年印度“来势汹汹”，大有追赶之势。无论是科技的不断提高，GPD创新高，还是完成登月壮举，似乎都用一种所有人都看得懂的方式在“秀肌肉”。

但印度国内，人们的生活现状依然是一地鸡毛。

情况很明确，低种姓人数更多，理应获得比高种姓更多的配额。但现在的问题是，印度社会底层中的一些亚种姓由于受到更大压迫，在很多方面都“被平均”或者“被公平”。这就构成了恶性循环，高种姓永远享受最丰盛的资源，然后亚种姓和低种姓同为底层人士，拥有最少的资源，却还需要不断争取那些少得可怜的资源。

是不是想起了那首诗，朱门酒肉臭，路有冻死骨？

印度上一次进行全国人口普查是在2011年。原计划2021年进行下一次普查，但由于Covid-19疫情而推迟。现在正是决定普查内容的关键时刻。

这些是来自低种姓的女性，她们身穿的莎丽五颜六色，她们的笑容同样美丽，可是她们的人生比起高种姓女性，可以说是天壤之别。

更可悲的是，这种差距通常无法通过自身努力去改变。寒门贵子，鱼跃龙门的“神话”在低种姓人群身上几乎不会出现。

因为历史上，低种姓因被视为社会上不完整的存在，而被剥夺了获得工作和教育的平等机会。

每种姓内部都存在数十个亚种姓——清洁工、工匠、垃圾收集者、牛粪收集者等，每个职业类别都构成一个种姓。众所周知，在印度，即便是在低种姓中，也有数十个亚种姓，其中一些比其他的更为弱势。可以理解为，同为最底层，低种姓之中仍旧存在鄙视链——似乎是要证明谁被谁更惨。

这几乎像是从美国“进口”的口号，只是面对的问题更为严峻。

连各邦政府都不清楚自己辖区内究竟有多少这样的亚种姓居民。开展普查是具有风险的，因为普查结果可能导致在援助分配中，一个亚种姓获得的权力和资金多于另一个。这意味着政府可能再次全面介入种姓体系。

目前，印度有22.5%的工作岗位和教育机构入学名额是为低种姓保留的。他们构成了印度社会最低的社会经济阶层。另外约27.5%的名额是为历史上被边缘化的其他群体保留的，政府将它们归类为“其他落后阶层”。这些“其他落后阶层”具体指谁——这是一个巨大的印度之谜。

这是清洁工种姓的孩子。他们如何获得大学入学机会？

作为中国人，我们对其中的关键原因确实不甚了解。但从印度网民的普遍意见来看，大多数印度人支持“不如根据财富水平为农村贫困人口设置配额”。但这种措施很可能无法解决与收入水平无关的种姓歧视问题。

公平正义，无论在哪里，都是非常宝贵的东西。