在农村流传着很多俗语，这些俗语大多数是劳动人民创造的，反映了人们生活的经验和愿望。在老一辈看来，一些俗语所反映的现象与人们的凶吉祸福有关，有句老话叫“三物进家有财喜，三人上坟有病灾”，那么说的是哪3物、哪3种人？有道理吗？

“三物进家有财喜”，这句话的意思说的就是，有3种物进入家里是吉兆，预示着财富、喜事进入家里，那么是哪3物？

喜鹊是一种很常见的鸟类，秋冬季节常成群活动，它的食性非常杂，除了会吃玉米、小麦、高粱等粮食作物外，还会吃蝗虫、蛴螬、地老虎等多种害虫，在我国从南到北都有分布。

在我国民间，人们将喜鹊当作“吉祥”的象征，在农村有句老话叫“早报喜，晚报财，不早不晚报宾来”，人们把喜鹊称为“报喜鸟”，有喜鹊进家也就成了财喜的象征。“喜鹊”的名字非常喜庆，它的叫声也不像乌鸦惹人烦，因此喜鹊预示财喜之事也反映了人们对美好生活的向往。

《禽经》说“鹊预知晴湿”，说的就是喜鹊能够预知天气的晴雨变化，其实自然界很多动物都能感应天气的变化，这些超能力是我们人类不具备的，可以说大自然中还有很多我们人类未知的秘密。

蛇是一种很常见的爬行动物，全世界蛇的种类超过3000种。蛇没有脚，身体不能保持恒温，有的蛇还有剧毒，因此蛇是很多人都害怕的动物。但是蛇是一种很有灵性的动物，在中国神话中，有很多神话人物都是蛇的形状，像女娲和伏羲都是蛇身人面，蛇是一种人们崇拜的动物，我国很多民族的图腾就是蛇。

在民间，人们把蛇视为保家仙之一， 认为蛇会带来财运，很多人把蛇称为“钱串子”。在农村几乎家家户户都会有粮仓，因此家里会有很多老鼠，而蛇是老鼠的天敌，有老鼠的地方就可能有蛇，很多蛇为了搜寻老鼠而跑到人的房子里，蛇在很大程度上保护了家中的粮食，在我们这里，蛇进入家门是一定不能打死的。

进入家里的蛇一般都是无毒蛇，这些蛇胆子很小，一般不会主动攻击人类，当没有猎物可寻时，它们自然会离开。

所谓的生狗也就是指“野狗”或者“流浪狗”，为什么它们进宅是好事呢？狗是人类的朋友，是人类看家护院的好帮手，狗也是最通人性的动物之一。狗的叫声同“旺”，表示兴旺的寓意，农村老人认为“狗来富”，也就是说陌生的狗狗自己跑到家门，预示着这家人会越来越富裕，会给主人家带来财运。

其实狗本身不能带来财富，但是狗是忠诚的动物，它除了能够保护主人外，还能看家护院，可以起到很好的防盗作用，可以防止主人家财产流失。此外，能够接纳陌生狗狗的人，必定是个善良之家，善良的人家自然会有福气。

“三物进家有财喜”，这三种动物说的就是喜鹊、蛇、狗，这三种动物都是有灵性的动物，这也体现了人与动物和谐相处之道，这反映了人们对美好生活的追求。

在我国5000多年历史中，丧葬文化是我国重要的文化，丧葬文化的核心就是“孝”，而坟墓不仅是逝者的容身之所，也是后人的祭拜之所，上坟祭拜也是孝道的表现。老话说“三人上坟有病灾”，说的是哪3人？

在农村有句老话叫“人过七十不上坟”说的就是人过了七十岁，就不要去上坟了。人到了七十岁已经算非常长寿了，此时人的身体机能已经严重下降，行动会很不便，而坟墓一般安葬在荒山野岭，位置会比较偏僻，行动不便的老人长途跋涉会大大增加身体负担，对老人的身体是一种损害。

其次，上了年纪的老人容易触景生情，一些老人看到坟墓可能会联想到自己的将来，可能会导致心理焦虑或者抑郁，容易引起疾病的发生。因此，人上了年纪就不要去上坟了，这些事完全可以由儿孙来进行，可以说老话很有道理。

这点很好理解，孕妇本身就身体虚弱、阳气不足，而坟墓是阴气比较重的地方，孕妇去上坟可能会惹上不好的东西，不利于胎儿的健康发育，因此忌讳孕妇去上坟。

其次，上坟的路坑坑洼洼，路上可能会遇到蛇鼠虫蚁，孕妇行动不便容易发生意外。此外，孕妇去上坟容易触景生情，心理过于悲伤对孕妇或者胎儿的健康会造成影响，为了延续香火，一般家庭成员都不会允许孕妇去上坟。

上坟是传承孝道的表现，按理说让小孩去上坟可以起到很好的教育作用，可以让小孩学会感恩、学会不忘本。但是，上坟是一件很严肃的事，上坟的人需要怀有一颗敬畏之心，而一些小孩比较调皮，可能会说一些“冒犯”的话，一些小孩可能会偷拿祭品或者随地大小便，这些行为是对祖先的大不敬，也是家教不严、家风不正的表现。

按照古人的说法，人死亡是一种灵魂的转换，如果上坟时冒犯祖先，不仅不会得到先人的庇护，而且可能带来不好的事。因此，一般忌讳小孩去上坟。

总结，老话“三物进家有财喜，三人上坟有病灾”，看似迷信，但是这反映了我们老祖宗与大自然和谐相处之道，同时也告诉我们在注重孝道的同时不可忽略身体的健康。

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