这几天，朋友圈被一个“佛法研究”的瓜刷屏了。三峡集团一女员工，婚内出轨少林寺小9岁的武僧，一等座机票，江景大床房，避孕套，事后药等一系列操作下来，简直让人大跌眼镜。更让人无语的是，被丈夫发现后，这女子竟然还要离婚平分财产，理由是：长期异地，自己带两个孩子太辛苦，丈夫无法提供“情绪价值”。

先不说这“情绪价值”用得多么荒唐，单就这剧情，就足够狗血。一个33岁的已婚已育女性，两个孩子的妈妈，放着好好的日子不过，非要跟一个24岁的武僧“研究佛法”，这佛法研究得也太深入浅出了吧？不禁让人想起那句网络流行语：“你跟我谈感情，我跟你谈钱；你跟我谈钱，我跟你谈感情。”这位女士，你到底是想要感情，还是想要钱呢？

类似的事件我们已经见怪不怪了。前有“北大韦东奕被PUA”的传闻，后有各种“恋爱脑”的奇葩故事，现在又来了个“佛法研究”。这些事件背后，都指向了一个共同的社会现象：在现代社会快节奏、高压力的环境下，人们越来越渴望情感的慰藉和精神的寄托。

但问题是，这种渴望不应该建立在伤害他人的基础上。婚姻是契约，是责任，不是儿戏。你选择了婚姻，就意味着你选择了责任和义务。你不能一边享受着婚姻带来的好处，一边又去追求所谓的“情绪价值”。

这位女士说丈夫无法提供情绪价值，那她有没有想过，她给丈夫提供了什么价值？她有没有想过，她的行为会给两个孩子带来多大的伤害？孩子才是这个事件里最大的受害者，他们幼小的心灵无法理解父母之间的复杂关系，他们只知道，爸爸妈妈不在一起了，他们的家破碎了。

说到这里，我想起心理学上的一个概念——“客体关系理论”。这个理论认为，我们早期的依恋关系会影响我们成年后的人际关系模式。如果一个人在童年时期缺乏安全感和稳定的依恋关系，那么他成年后就更容易在亲密关系中出现问题，比如缺乏安全感、过度依赖、情绪不稳定等等。

这位女士的行为，或许也和她早期的依恋关系有关。也许她在原生家庭中就没有得到足够的爱和关注，所以她才会在婚姻中不断地寻求“情绪价值”。但这并不是她出轨的理由，更不是她伤害家人的借口。

每个人都有追求幸福的权利，但幸福不是建立在别人的痛苦之上的。真正的幸福，是建立在责任、尊重和爱的基础上的。希望这位女士能够早日醒悟，承担起自己应有的责任，给两个孩子一个完整的家。

至于少林寺的回应，也算是大快人心。将该武僧除名，永久禁止其重回少林寺，这不仅是对该武僧的惩罚，也是对少林寺声誉的维护。佛门清净地，岂容如此污秽之事？

最后，我想对所有正在经历婚姻困境的人说一句：婚姻不易，且行且珍惜。如果真的无法继续走下去，那就好聚好散，不要互相伤害，更不要伤害孩子。记住，爱是责任，是付出，是守护，而不是索取和占有。