人之所畏，不可不畏。

何为“人之所畏”？当今社会有一些公认的常规规范，比如红灯不能闯，规矩不能破，像这样长期形成的一种人人都有遵守的，约定俗成的社会秩序。“人之所畏”，指的就是芸芸众生所畏惧的，即便是修道之人也要敬畏的。

很多人可能对修道之人有所误解，以为修道之人就可以无所畏惧，为所欲为。修道之人只是在芸芸众生的红尘俗世中做到更好，并非什么都不畏惧，反而更加有所敬畏。

《论语》中孔子与弟子的对话中有一句“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句经典言论想必大家都耳熟能详，就比如和小学生讲话要讲他能听得懂的，如果和他讲大学生才能听得懂的，那就完全没有意义，因为他只知道他知道的，不知道他不知道的。假如天下人都说月亮是方的，大家都问一个修道之人月亮是方的还是圆的，是圆是方看你怎么认为，有什么所畏的呢？对于一个修道之人，更应懂得“人之所畏，不可不畏”，既然人们不知道这个道理，那就让他们认为自己所知道的就是答案吧。

老子在这里讲的是“人之所畏”，而非圣贤，但圣贤终究也是人，即便修为再高，也脱离不了人的状态。人和圣贤的区别就在于人是重利益的，圣贤恰恰是不重利益的，所以，人与圣贤的区别就在于，圣贤因为懂得了道，所以心向往圣贤，而不是跟随芸芸众生。所谓的不执着，说的就是人是有所畏惧的，只要在现象上畏惧就可以了，在某种程度上能够理解这样的状态，也就是修道之人的状态。