十四境的合道并非合道之后就不能再合道了
合道也不是十四境的专属。
比如说，文圣，他就是先合道，十四之后再合道三洲(总管绝对这里出现矛盾了)
我们来推理一下:
三教辩论百年一次，而老秀才参加两次辩论之后成为文圣，也就是说老秀才一百多岁成为文圣。
并且老秀才四十修道百岁十四，那么老秀才在成为文圣的时候已经是十四境了。
书里又说，老秀才在神像搬出文庙之后再没有拿起文圣的身份，合道三洲不过是读书人的作为。
所以，老秀才是在十四境之后还合道了地利。
再比如，很简单的例子，陈平安中五境合道剑气长城，元吉未入十四合道托月山，虽然都是地利，但是也说明合道不是十四境的专属。
由此观之，总管对于十四境的合道描写得越来越模糊，甚至逐渐矛盾起来。
如果还拖着不把合道写明白，这个设定一定会崩。
文圣跌境了吧，后来舍弃肉身合道三洲
看不仔细还是换一本吧！剑来水的地方有，坑也多，只是你没找对地方，这么多人喜欢，一定是有极其出彩的地方，网文功力，人物塑造，还有那你极尽全力的妙语只是总管的信手拈来，都让人，不能拒绝
文圣合道三洲跟陈清都合道剑气长城一个路数。本身十四境人和，后来没了肉身，再次合道地利。
你不知道老秀才跌境吗？而且后来出功德林没肉身
剑来要仔细看，仔细听，合道是一种修行方式吧，上五境都能合道，十四境是要找到自己的路，并不是合道了就能14境，只是14境肯定是合了道的……设定完全没有问题[笑着哭]
看就完事了，估计像火影海贼那样，战力烂大街崩塌
你要把文圣和老秀才分开来看 看看和老秀才论道的都是什么存在
元吉什么时候合道托月山的？
啊良重返14，左右升14
因为君子不器。形而上者，谓之道。形而下者，谓之器。大道无形，学无止境。
连《西游记》都到处矛盾，你居然苛求网文完美
请弄清楚什么是十四境再来发文章
看剑来不是跟别的网文一样，你得一个字一个字的看，看其他网文，大都是一目十行[笑着哭][笑着哭][笑着哭]