在2017年的一次采访中，琼瑶透露了一个令人心酸的事实：在她作品的庆功宴上，平鑫涛总是让她远离，让她埋头写作，不要浪费时间。

这种高压的创作环境，或许正是琼瑶高产的原因之一。

但高产的背后，是否隐藏着对一个创作者个体的忽视与冷漠？

平鑫涛将琼瑶视作一个IP来运作，而非一个爱人来怜惜，这不禁让人深思。

琼瑶的高产，是被逼出来的，否则她不可能创作出如此众多的作品。

这种高产，是否也是一种对创作者个体的剥削？

康德曾说，“人是目的，不是工具”，而平鑫涛似乎恰恰相反，他将琼瑶当作了赚钱的工具。

这种将人作为工具的行为，无疑是对个体尊严和价值的践踏。

当局者迷，旁观者清。琼瑶的好友，已故作家三毛，早已看穿了这一切。

在她的随笔集《送你一匹马》中，三毛写道：“我知道你，你不是一个物质的追求者。

我甚至笑过你，好笨的小孩子，玩了半生那么累的游戏，付出了半生的辛劳，居然不会用自己理所当然赚来的钱过好日子。

……你嫁给了一盏无人的灯，想过了没有？

你的笑和泪，付给了笔下的人，那盏灯照亮了他们，而你自己呢？

你自己的日子呢？”如今看来，平鑫涛就是那盏无人的灯，甚至比无人的灯更绝情。

现在还有些人追着琼瑶是“小三”这种事穷追猛打，就感觉很可笑。

抛开台湾1985年才废除一夫多妻制的法律制度和社会风气不谈，平鑫涛是会用“开车撞悬崖”这种事来威胁琼瑶不许分手的，这种用“爱”来捆住一个女人的手段，实在太恐怖了。

平鑫涛的所作所为，让我想到康德那句，“人是目的，不是工具”，他可是扎扎实实把琼瑶当作赚钱的工具了。

这种行为，不仅是对琼瑶个人的不尊重，也是对所有创作者的不尊重。

创作，本应是自由的，是灵魂的表达，而不是被商业利益所绑架的工具。

强烈建议琼瑶儿媳何琇琼，在皇冠门口，那块平鑫涛留给琼瑶的“遗产”，那块属于琼瑶的八分之一土地上，给琼瑶立一个雕像，纪念这个养活了整个“皇冠文化集团”的女人。

她的故事，值得被更多人记住。琼瑶不仅是一个作家，更是一个时代的符号，她的作品影响了一代又一代人，她的名字，应该被镌刻在文化的记忆里。

这就是琼瑶的故事，一个关于泪水和文字的故事。

她的文字，照亮了无数人的生活，而她自己，却常常被遗忘在那些文字的背后。

让我们不忘那些在文字背后默默付出的人，他们的故事，同样值得被讲述。

在今天这个快速消费的时代，我们更应该记住那些用笔尖触动我们心灵的创作者，他们的价值，远超过任何商业利益的衡量。