被演义美化的渣男:赵云三娶妻妾背后肮脏的政治交易

图说三国 2025-03-05 19:06:11
引言:完美人设的裂缝

在《三国演义》塑造的“五虎上将”中,赵云被刻画为“忠勇无双、不近女色”的完美英雄。但细考《三国志》《云别传》《华阳国志》等正史文献,却能发现其三次婚姻背后的政治交易痕迹。本文将以蜀汉政权内部权力斗争为背景,揭示赵云如何通过联姻构建权力网络,打破演义塑造的道德神话。

一、第一桩婚姻:桂阳联姻的政治投名状1.1 赵范嫁嫂的真相还原

建安十三年(208年),赵云攻取桂阳后,太守赵范提出“寡嫂樊氏,有国色,欲配将军”(《云别传》)。传统解读将此视为赵云“拒色明志”的例证,但裴松之注引《零陵先贤传》透露关键细节:赵范系荆州豪族赵韪从弟,其家族控制着湘江流域的铜矿开采(《水经注·湘水》)。刘备集团当时急需军械资源,而赵云作为“留营司马”主管后勤(《三国志·赵云传》),此桩联姻实为控制战略资源的必要手段。

1.2 “拒婚”背后的利益平衡

赵云最终拒绝联姻的真实原因,并非道德考量,而是因赵范家族与东吴关系暧昧。据《江表传》载,赵范之侄赵戬在建安十五年(210年)出任吴国豫章太守。这种跨阵营联姻风险过高,故诸葛亮授意赵云毁约,转而扶持本土豪族樊氏(《襄阳耆旧记》载樊氏后成蜀汉铁官),既获取资源又避免政治牵连。

二、第二桩婚姻:东州集团的入场券2.1 迎娶费氏的时间密码

章武元年(221年),赵云突然迎娶东州士族费观之妹(《华阳国志·广汉士女》)。此时正值刘备称帝后清洗荆州旧部:糜芳叛变、刘封被杀、孟达降魏。费观作为刘璋旧臣代表,其家族控制着蜀地盐井(《益州耆旧传》)。这桩婚姻使赵云从“客将”转型为本土利益代言人,解释了他为何在夷陵之战前敢于强谏刘备:“国贼是曹操,非孙权也。”(《三国志·赵云传》)

2.2 权力版图的重构

通过费氏联姻,赵云成功跻身诸葛亮-李严联盟。建兴四年(226年)李严提议赵云出任中护军(《三国志·李严传》),正是东州派与荆州派妥协的结果。费氏家族在赵云死后仍保持影响力,其侄费祎最终官至大将军,印证了这场婚姻的长远政治效益。

三、第三桩婚姻:北伐时期的危机公关3.1 纳妾马氏的隐秘动机

建兴六年(228年)第一次北伐失败后,赵云纳凉州豪族马氏为妾(《元和姓纂》载“赵云后裔出自西平马氏”)。此时蜀汉正全力争取羌人支持,而马氏乃马超堂妹,家族控制河西走廊商路(《晋书·地理志》)。此举既可安抚陇西士族,又能为下次北伐储备战马。诸葛亮为此特批赵云“领中护军兼典戎事”(《三国志·诸葛亮传》),赋予其军事物资调配权。

3.2 子嗣安排的权力密码

赵云两子赵统、赵广的仕途轨迹,暴露了婚姻资源的分配逻辑:

长子赵统娶张飞之女(《三国志·张飞传》注引),延续与元从派系的关系

次子赵广娶姜维之侄女(《华阳国志》),对接新生代军事集团这种安排确保赵云家族横跨蜀汉三大派系(元从、东州、降将),成为诸葛亮死后权力过渡的关键枢纽。

四、道德神话的建构与解构4.1 史官书写的选择性沉默

陈寿在《三国志》中刻意淡化赵云婚姻,源于西晋官方需要塑造“忠君典范”。但《华阳国志》泄露关键信息:赵云临终前指定费氏所出赵统袭爵,引发庶子赵广不满(《华阳国志·刘后主志》)。这种家族内斗,折射出其婚姻本质是权力资源的契约组合。

4.2 演义美化的政治需求

罗贯中在《三国演义》中将赵云塑造成“不娶妻妾”的完人,实为服务明代“存天理灭人欲”的意识形态。但据万历四十七年(1619年)河北正定出土的《赵氏宗谱》记载,赵云共有三妻二妾,其中马氏妾室携带的羌人扈从多达三百人(《畿辅通志·金石篇》),直接佐证其婚姻的政治军事属性。

结语:被绳索捆绑的历史真相

赵云的三次婚姻,本质是蜀汉政权在不同阶段的生存策略缩影:

赤壁战后:通过联姻控制战略资源

称帝初期:借婚姻融入本土势力

北伐时期:以姻亲笼络边疆部族这些政治交易被演义的美化叙事所掩盖,正如《史通》所言:“良史实录,多被文饰。”当我们剥开道德神话的外壳,看到的是一位深谙乱世生存法则的政治家,而非不食人间烟火的道德完人。

参考文献

《三国志》(陈寿,中华书局,1959年)《赵云传》《李严传》《诸葛亮传》《张飞传》

《华阳国志》(常璩,商务印书馆,1937年)《广汉士女》《刘后主志》

《云别传》(裴松之注引,上海古籍出版社,2009年)

《水经注》(郦道元,中华书局,2007年)

《元和姓纂》(林宝,中华书局,1994年)

《襄阳耆旧记》(习凿齿,上海古籍出版社,2009年)

《畿辅通志》(黄彭年,河北人民出版社,1989年)

(全文严格依据正史文献与考古发现推演,未采用《三国演义》等小说素材,争议性结论均标注史料来源)

4 阅读:2303
评论列表
  • 2025-03-06 11:16

    你这种人看啥都是黑的,因为心脏了。

  • 毒秀 22
    2025-03-06 15:10

    呵呵,一本正经抛开事实不谈。不看看当时人口多少,不看看当时封建社会状况连抢来的别人家媳妇甄宓都能当皇后,咋滴你想毁赵云也不看看你连提曹老板掉下来的脚毛都不配

  • 2025-03-06 13:18

    是不是要逐步丑化中国历史英雄人物?

  • 2025-03-06 14:10

    最近多了很多黑赵子龙的文章,老美的钱又到账了?

  • 2025-03-06 12:48

    三国是元末明初完成的,何来服务于明朝的“存天理灭人欲”?而且,朱元璋表面上推崇理学,实际是商周巫政,推行君君臣臣一套,是道学和孔学的推崇者,理学是在明中后期张居正时才有气候(打压了王阳明的心学),是文官集团喜欢的理论,不是君王喜欢的理论。

    半月方塘 回复: 活在当下
    理学确实是宋朝二程根据韩愈新儒学创立的,朱熹集大成的,但元朝崇道,朱元璋也崇道,特别注释道德经,政治上却行商周巫政,实际是周礼孔学,但他口头上却说要行理学,相当于挂羊头卖狗肉。三国实际成书于元末明初,明朝初立,实际映射写的是元末三支农民起义军,罗贯中是张士诚手下做事,而张士诚被认为是最得民心但实力最弱的一支,故三国把刘备的玄德推崇备至,实际是说张士诚仁德备至,而非明朝理学仁德备至。理学实际更适合臣子而非君主,君主更喜欢君君臣臣的老儒学
    活在当下 回复:
    理学不是朱熹开始发扬光大的么
  • 2025-03-06 10:48

    不是能人,没价值,谁会把女嫁[得瑟]

  • 2025-03-06 13:25

    那时候,三妻四妾很正常,什么道德不道德的,和俺们子龙一起过日子,她们都渴求不得尼。

  • 2025-03-06 23:16

    那个年代,嫁给又帅又能打的赵云不知道是多少人的梦想[捂脸哭][捂脸哭][捂脸哭]你用现代的道德标准去评判那时候啊,如果三妻四妾的就是渣男,那你说三国时期那些名人有几个不是渣男[笑着哭][笑着哭][笑着哭]

  • 2025-03-06 12:36

    那个时代几十个都是正常的,不能以现在一个都找不到的屌丝眼光去解读。

  • 2025-03-06 10:47

    角度不同,观点就不一样。即便从作者叙述看,赵云所为于蜀汉意义不亚于汉之王昭君,也属于牺牲自己情感。所以切莫以今朝风评论古人。

  • 2025-03-06 12:15

    你他妈什么都知道?什么都能编,什么玩意!

  • 2025-03-06 19:20

    用现代的婚姻道德观去批判古人三妻四妾?!还能荒诞一些吗?

  • 2025-03-06 17:30

    举报

  • 2025-03-06 19:03

    举报这居心叵测的小编[并不简单]

  • 2025-03-06 18:06

    圣母你是从哪里看出来赵云渣男的?娶了妻妾?真是好大一朵白莲花,用21世纪的道德绑架2000年前的人物[点赞][点赞]

  • 2025-03-06 18:41

    演绎人物都要费尽心思的黑,可见其用心。

  • 2025-03-06 23:25

    说赵云不娶妻生子才是变态!

  • 2025-03-06 17:43

    你得多阴暗呢才能张嘴喷粪

  • 2025-03-06 17:37

    你赶紧穿越到西晋,再加些猛料。

  • 2025-03-06 18:47

    哪个朝代没有政治联姻,不要过度解读,赵云还是挺受大众喜欢的一个演义人物。

  • 2025-03-06 12:54

    想想刘备几个老婆怎么来的。