清代帝王陵寝在形制上与明陵大致相同，但每一陵各自拥有神道。清东陵位于河北省遵化市西北，这里埋葬着顺治、康熙、乾隆、咸丰和同治五位皇帝，以及众多的皇后、嫔妃等。共建有15座陵寝(皇帝陵5座、皇后陵4座、妃园寝5座、公主园寝1座)，是中国现存规模最为宏大、体系最为完整、保存最为完好的帝王陵墓建筑群。清东陵的营建跨越了两个半世纪的时空，几乎与清王朝同始同终。清东陵葬有许多对清代历史有着重要影响的、声名显赫的人物，蕴含着丰富的历史信息，不仅是研究清代陵寝规制、丧葬制度、祭祀礼仪、建筑技术与工艺不可多得的实物资料，也是研究清代政治、经济、军事、文化、科学、艺术的典型例证。清东陵具有重要的历史价值、艺术价值和科学价值，是中华民族和全人类的共同文化遗产。

陵寝概况

清东陵的15座陵寝从顺治十八年（1661)首建顺治皇帝的孝陵开始，到光绪三十四年(1908)最后建成慈禧皇太后的菩陀峪定东陵为止，营建活动延续了247年。这15座陵寝是按照“居中为尊”、“长幼有序”、“尊卑有别”的传统观念设计排列的。入关第一帝世祖顺治皇帝的孝陵位于南起金星山，北达昌瑞山主峰的中轴线上，其位置至尊无上。其余皇帝陵寝则按辈分的高低分别在孝陵的两侧呈扇形排列开来。孝陵之左为圣祖康熙皇帝的景陵，次左为穆宗同治皇帝的惠陵；孝陵之右为高宗乾隆皇帝的裕陵，次右为文宗咸丰皇帝的定陵，形成儿孙陪侍父祖的格局，突现了长者为尊的伦理观念。

同时，皇后陵和妃园寝都建在本朝皇帝陵的旁边，表明了他们之间的主从、隶属关系。此外，凡皇后陵的神道都与本朝皇帝陵的神道相接，而各皇帝陵的神道又都与陵区中心轴线上的孝陵神道相接，从而形成了一个庞大的枝状系统，其统绪嗣承关系十分明显，表达了生生不息、江山万代的愿望。

定东陵并列埋葬着咸丰皇帝的皇后慈安和贵妃慈禧。慈安居于普祥峪，慈禧居于菩陀峪。慈禧在咸丰死后被尊为太后，她在清末控制国家大权40多年，因此她的陵墓也建得豪华奢侈。其隆恩殿及东西配殿用料考究、做工精细、装修豪华。木构架全部采用名贵的黄花梨木。梁枋彩画不做地仗，不敷颜料，而在木件上直接沥粉贴金，其图案为等级最高的金龙和玺彩画。殿内墙上雕有寓意“万福万寿，福寿绵长”的砖雕图案，并全部筛扫红黄金。封护墙拔檐砖上雕有“万福流云”图案。

大殿周围的石栏杆无论栏板、望柱还是抱鼓石上，全部浮雕各式龙凤呈祥、海水江崖图案。殿前丹陛石以高浮雕加透雕的技法，把丹凤凌空、蛟龙出水的神态刻画得惟妙惟肖，是一件难得的石雕艺术杰作。贴金的彩画、扫金的墙壁、镀金的盘龙、精雕细刻的石栏杆，把地宫装饰得金碧辉煌，精美绝伦。这种豪华装修不仅在明清两代皇陵中独一无二，就是在皇宫大内也难以见到。

在清东陵这座规模宏大的皇家陵园内，有着大量的优秀建筑精品。这些精品不仅代表了当时最高的建筑水准，而且反映了当时的最高艺术成就。孝陵神路南起金星山下的石牌坊，北到昌瑞山下的宝城、宝顶，沿朝山、案山、靠山的三山连线，将孝陵的数十座形制各异的建筑相贯串，形成一条气势宏伟、序列层次分明、极为壮观的陵区建筑中轴线。它虽然因势随形，多有曲折，但曲不离直，明确显现了南北山向的一贯性。配合了山川地势，强化了主宾朝揖的秩序，产生了极富感染力的空间艺术效果。孝陵神路是清陵中最长的神路，也是最壮观、最富艺术性的神路。

裕陵是乾隆皇帝的陵寝。当时国力强盛，建筑工艺精良。其地宫以雕刻豪华著称，内部结构由九券四门构成，进深54米。从第一道石门开始，所有的平水墙、月光墙、券顶和门楼上都布满了佛教题材的雕刻，如四大天王、八大菩萨、五方佛、二十四佛、五欲供、狮子、八宝、法器及三万多字的藏文、梵文经咒。刀法娴熟精湛，线条流畅细腻，造型生动传神，布局严谨有序，被誉为“石雕艺术宝库”和“庄严肃穆的地下佛堂”，是研究佛学和雕刻艺术难得的实物资料。

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