河南27岁小伙跳河连救2人,体力不支绝望等死,女子1句话让他泪目

网红界的校长 2025-01-27 20:42:24

你还相信“好人有好报”吗?

在如今的社会中,每个人都面临着“扶与不扶”的道德难题。许多好心对陌生人伸出援手的人,反而被敲诈勒索。

为了避免自己被讹钱,越来越多的人开始认同这样一个观点:帮是情分,不帮是本分。

然而,在河南发生的暖心一幕,让网友们重新相信“好人有好报”。

2022年3月24日,房玉翔骑车路过河南沈丘县刘庄店镇崔大桥时,发现一辆小轿车不慎落入水中,正在不断下沉。

见此情景,会游泳的房玉翔马上跳入冰冷刺骨的河水中,对车内的夫妻两人进行施救。

他先将车内的男人带离岸边,然后又转身继续救还在车内的女人。

然而,由于施救过程中耗费了大量体力,距离岸边还剩几米时,房玉翔的意识开始模糊。

他仅凭着最后的力气对被救的女人说:“姐,还剩几米,我游不动了,你自己游到岸边。我家在郜庄,家里有两个孩子……”

这位被救女子拉住房玉翔,“不行,你救了我,我不能丢下你。你仰泳省点力气,我这就拉你上岸边。”

“而且,你的孩子还在家里等着你。”

听到这句话,房玉翔用最后一丝力气,被女子拉着岸边游。最终,在周围人帮助下,两人都获救上岸。

获救夫妻非常感谢房玉翔的救命之恩,先带他去医院检查了身体,无碍之后才放心。

此后,两家也来往亲密,有了深厚的友谊。

“扶与不扶”的道德难题

近年来,越来越多的人对跌倒老人的态度变成了“不是我撞的我为什么要扶”。

这句话看似十分“冷漠”,然而,却是许多好心人被“碰瓷”之后的无奈之举。

遇到某些无理取闹的人时,就算“不扶”,也会惹祸上身。

最近看到了这样一则新闻,一位老人跌倒之后没有路人去扶,老人的儿子却直接上门向路人索赔。

这位儿子在视频中理直气壮地说,“你要是第一个扶了,别人也救扶了,你就是故意不扶,这钱你出也得出,不出也得出。”

对此,网友们纷纷评论,“有这样的家人,还好没有去扶。”

在心理学中,这种现象被称之为“损失厌恶”。

“损失厌恶(Loss Aversion)”指的是当人们在面对同样的损失和收益时,对损失的敏感度远远高于对收益的敏感度。

也就是说,“失去”比“得到”更容易让人感受到痛苦。“损失厌恶”心理,影响着人们日常的决定和行为。

如果“被扶”的人都像房玉翔救的两个夫妻一样知恩图报,而不是敲诈勒索,那么愿意“扶”的人就越来越多。

善良必须带着锋芒

越来越多的专业骗子,都选择了利用老百姓的善意来“碰瓷”。比如,假借“带路”之由拐骗,送孕妇回家,街头求助等等。

当施以援手的好心人却遇害时,越来越多的人开始怀疑:好心还会有好报吗?

《孟子》中曾写道,“爱人者人恒爱之”。

好心是有好报的,但前提是有足够的智慧保全自己。也就是说,我们的善意必须带着锋芒。

心理学认为,真正的善良并非仅仅是“好说话”和“同情心”,而是一种“温柔而坚定”的力量。

既能温柔地给予他人善意,也能明智而坚定的拒绝。

当我们将善意给知恩图报的人时,善意就回被传递下去。当我们将善意暴露给别有用心的人时,反而助长了他们的恶行。

善良和爱都是无价的,但不是廉价的。你的善良需要带着理智和锋芒,毕竟不是所有人都配拥有它。

积善之家,必有余庆

或许在经历过欺骗之后,大家都会产生这样的疑惑:

父母教导我们要正直善良,但在社会中总是会遇到冷漠和欺骗,那我们还要做一个善良的人吗?

实际上,人与人相处到最后,靠的一定不是欺骗和狡诈,而是善良和真诚。

《易经》云:“积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。”

从心理学角度来看,当个体打开封闭的自我,对他人给予善意时,会使得心性和性格发生向好的改变。

阿德勒曾说,唯一可以改善人格的方式,就是对他人感兴趣和关心他人的感受,以及用更加合作、更加勇敢的态度面对生活。

有位网友分享了自己的真实经历:

“我们小区有一套房子是合租的,有一个姑娘没有大门卡和电梯卡。每次遇到她,我都会顺手帮一下。

姑娘住在八楼,我一个人住在十六楼。有一次,六楼着火把她们熏醒了,这姑娘爬了八层电梯,把我叫醒,感激不尽。”

总而言之,正如《明朝那些事儿》中所说:“无论如何,有两样东西,你决不能丢弃,一个叫良心,另一个叫理想。”

当我们对他人施以善意时,善意最终会传递回我们身上。

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网红界的校长

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