汉高祖刘邦，出身于一个普通农民家庭，曾当过秦的乡村小吏泗水亭长

。秦末陈胜、吴广领导农民起义时，他起兵响应，是农民起义军的领袖之一。陈胜、吴广起义失败后，他继续领导农民军，推翻了秦二世的统治，重建了地主阶级的政权。

刘邦是我国封建社会上升时期的一个大法家，

是我国历史上继秦始皇之后又一个法家学说有成效的实践者。

他反对分裂，经过楚汉战争，战胜了以项羽为首的奴隶制复辟势力，重新统一了中国；

他继续实行由秦始皇开创的地主阶级中央集权制度，为巩固地主阶级的政治统治而斗争。

他进一步贯彻法家重农抑商政策，打击奴隶制残余势力，巩固了地主阶级的经济基础，

促进了封建经济、文化的发展。

历史上第一次农民大起义

楚汉战争是刘邦反对项羽复辟奴隶制，重建地主阶级政权的战争。

陈胜、吴广在蕲县大泽乡带领九百名戍卒“斩木为兵，揭竿为旗”，竖起了中国历史上第一次农民大起义的火红战旗。

刘邦在沛吏萧何、曹参等人支持下，聚众数百人在沛地起义响应。“

世世为楚将”的楚国旧贵族后裔项羽和他的叔父项梁也投机混进农民起义队伍。

陈胜、吴广起义失败后，刘邦和项羽继续陈胜、吴广所未完成的推翻秦二世统治的事业，经过钜鹿一战。项羽击溃了秦的主力，刘邦率领的起义军攻进咸阳，

秦王子婴于向起义军投降，秦王朝在农民起义的烈火中灭亡。

在项羽和刘邦之间进行的楚汉战争，是项羽和刘邦为争逐统治权而进行的战争，就其性质来说，

是刘邦反对项羽复辟奴隶制，重建地主阶级政权的战争。

楚汉战争是代表两个不同阶级的两条政治路线的斗争。

项羽代表没落的奴隶主阶级的利益，推行的是一条道道地地的“兴灭国、继绝世、举逸民”的反动政治路线，企图开历史倒车。

刘邦代表新兴地主阶级的利益，他反对分裂，要求统一，反对复辟，要求前进，

重建地主阶级的政权，是符合历史发展趋势的。

在秦末农民起义猛烈冲击封建制度和地主阶级政权的过程中，一些曾经被打垮的反动奴隶主阶级以为复辟的时机到了，纷纷发动起来，打起反秦旗号，

安图“报父兄之怨而成割地之业”。

当时田儋、武臣、魏豹、魂咎等奴隶主贵族，都先后起兵割据一方。长期以来逃亡隐匿，以伺机再起的张耳、陈余等奴隶主贵族以及孔丘的八世孙孔射等人也都

纷纷打入起义军内部，为复辟奴隶主统治而奔走呼号，到处钻营。

当时关东地区的很多地方，大都建立起奴隶主阶级的复辟性政权。

对于这些奴隶主阶级的复辟性政权，项羽和刘邦采取着两种截然不同的态度。

反对立六国

早在反秦起兵的过程中，项梁和项羽就接受了反动儒生范增的意见，把楚国大奴隶主贵族，

在秦灭楚后早已沦为牧羊人的楚怀王孙心，扶立为楚怀王，并以复兴楚国为己任。

灭秦以后，项羽自称“西楚霸王”，

割裂国土，大肆分封，一共封了十八个诸侯王，把六国之后都一一扶植起来，

所谓“分裂天下而威海内”，“政由羽出”。

俨然是一个十足的奴隶主霸主。刘邦则不然。在楚汉战争过·程中，郦食其曾建议刘邦立六国之后以树党。

刘邦征求张良的意见，张良分析了当时的形势，认为现今再要立六国之后，就是要使战将、游士“各归事其主，

从亲戚，反故旧”，这样，天下就很难统一了。

刘邦听到这里，不觉为之大惊，辍食吐哺，大骂邮食其“竖儒，几败乃公事”。可见，刘邦是反对立六国之后的。

通过楚汉战争，

刘邦逐步消灭了割据在各地的分裂势力和奴隶主复辟性政权

，增郡设县，朝着重建统一的地主阶级政权而努力。

刘邦不理项羽那一套，坚持把统一战争进行到底，终于重建了统一的地主阶级政权。

诚然，刘邦在楚汉战争过程中，在消灭割据势力的同时，也分封了若干异姓王，但这是刘邦在当时条件下使用的一种权谋，不这样做，刘邦就不能战胜项羽。

《汉书·韩信传》有这样一段记载：韩信在攻破齐地后，按兵不动，派人到刘邦处，请立为齐王。刘邦大骂韩信：

“我被项羽围困于此，早晚望你派兵协助，为什么你迟迟不动，反要自立为王呢？”

张良、陈平附耳低声对刘邦说：“

楚汉相争，现在汉正处于不利地位，怎能禁止韩信称王呢？

不如因而立之，好好对待他，使他善守齐地。不这样，齐地产生麻烦，胜败就很难讲了。”

刘邦亦醒悟到这一点，于是，派人立韩信为齐王，征发其兵，终于造成钳制项羽的军事形势。

因此，刘邦封一些异姓王是“徽一时之权变”。这在性质上是不同于项羽的分封。

刘邦在用人方面坚持法家路线

。他不好儒，凡是来求见他的儒生，不是吃闭门羹，被迫改儒服，就是被刘邦解下他的帽子，撒一把小便在里面，受到憎恶和轻蔑。

刘邦在平时常大骂“为天下安用腐儒”。

他主张凡是有才能的人，不管什么出身，都按军功行政，量才录用，“爵以功为先后，官以能为次序”

。

因此，汉初一些有功之臣，很多出身于秦的低级小吏，甚至身为“白徒”，形成汉初所谓“布衣将相之局”，

使奴隶社会“世侯世卿之遗法，始荡然净尽”。

项羽恰恰相反，“其任爱非逐项，即妻之昆弟”，贯彻的是“卑不逾尊，疏不逾戚”，讲究亲亲原则，讲究尊卑等秩的儒家路线。

因此，“天下畔之，贤才怨之，而莫为之用”。

一些有才能的人，如韩信、陈平、彭越、叔孙通等在项羽手下得不到重用，

转到刘邦方面，成为有名的谋士将领。

刘邦在楚汉战争中反对项羽复辟奴隶制，为重建地主阶级的政权而斗争，

是符合历史发展趋势，因而也在一定程度上得到了群众的支持。

刘邦攻入秦都咸阳后，与民约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。“吏民皆安堵如故”，

“争持牛羊酒食献享军士”，唯恐刘邦不留在秦中。

刘邦的约法三章，对恢复当时社会秩序，保护封建经济，起了积极的作用。

项羽入咸阳后，进行大屠杀，焚烧秦宫室，火三月不灭，“所过无不残掠，秦民大失望。”

这是推行两条不同政治路线的鲜明对比。项羽推行复辟、推倒路线的结果是“百姓不附”，“名虽为霸，实失天下心”历史的车轮是倒转不了的。

最后，项羽演出了一出“霸王别姬”的丑剧，自刎乌江，以失败告终。

用七年时间粉碎异姓王的叛乱

中央集权是维护封建国家统一，抑制分裂割据必不可少的条件。

刘邦建立的汉王朝，在政治制度上不论是中央还是地方机构，基本上都是承袭秦朝的。“

汉承秦制”，说明秦、汉在政治制度上是一脉相承的。

刘邦用萧何定律令，张苍作章程，叔孙通制礼仪，建立起一套完整的为封建经济基础服务的上层建筑。

萧何所定的汉律，据《唐六典》注释：“魏文侯师李悝，集诸国刑书，造《法经》六篇，商鞅传之，改法为律，以相秦，……至汉萧何加悝所造户、兴、厩三篇，谓之九章之律”。

可见，汉律是直接继承李悝《法经》和秦律而来的

。汉律对于镇压奴隶主残余势力，巩固地主阶级统治和发展封建经济，起了重要作用。

特别是刘邦在登上封建皇帝宝座以后，花了七年时间，用全力粉碎了韩信、彭越、卢绾等六个异姓王的叛乱阴谋，加强了中央集权。

汉初分封的八个异姓王，除长沙王吴芮外，都是刘邦在楚汉战争中为争取消灭项羽而先后加以分封的。

统一政权建立以后，刘邦立即同异姓王展开斗争。

韩信、彭越、英布等异姓王，都是拥有很大军事实力的地方割据势力。

刘邦同他们的斗争，是封建中央集权与地方分权的斗争。

北方的韩王信、藏茶、卢绾以及赵相监边，后来自称代王的陈豨，不仅是当时北方边境重地的一种地方割据势力，

而且他们互相串通，与匈奴勾结在一起，造成对中央政权的严重威胁。

他们所在的燕、赵、代地区，又是奴隶主残余势力比较强大的地区，

不少奴隶主大商人集结在他们周围，当时陈豨叛乱时，就任用了很多奴隶主大商人做将领。

这些家伙都想借助匈奴贵族的力量来推翻汉王朝，充当匈奴贵族的儿皇帝，复辟奴隶制度。

因此，刘邦同他们的斗争，不仅是中央集权与地方分权的斗争，而且也是复辟与反复辟的斗争。

公刘邦在平城与匈奴展开的斗争，就是为了击溃匈奴贵族与韩王信联合的反革命武装力量。

尽管在这次战斗中，刘邦由于军事上的冒险，造成了“白登之围”。

但此后，刘邦并没有放弃对匈奴的斗争，他继续平定了得到匈奴贵族支持的陈豨、卢绾的反革命武装叛乱，

使那些阴谋分裂、复辟，甘心充当儿皇帝的可耻败类葬身沙丘，

这对掠夺成性的匈奴贵族是一个沉重的打击。

从这里，我们可以看出，刘邦和韩王信、卢缠等异姓王在对待匈奴的问题上，实行的是两条不同的路线。

刘邦这条路线以后为吕后、文、景所袭用。

到汉武帝刘彻时，汉朝无论在政治、经济、军事上都已足够强大，于是汉武帝就任用奴隶出身的卫青、霍去病为大将，经过艰苦的斗争，

终于彻底打败了匈奴，制止了匈奴奴隶主贵族对汉族和其他少数民族的野蛮掠夺。

保卫了汉朝边境地区人民生命财产的安全，维护了汉族人民先进的农业生产，

这是符合各族广大劳动人民的利益的。

结语

刘邦同项羽的斗争，是两个阶级、两条政治路线的斗争，斗争的结果，刘邦战胜项羽，

统一战胜分裂，刘邦重建了地主阶级政权。

西汉政权建立后，刘邦为加强中央集权，削平了异姓王，进一步打击奴隶主贵族残余；大力培植地主经济，推行重农抑商政策，打击商人奴隶主复辟势力在经济领域的进攻，

加强了地主阶级的政治统治，从而为西汉的强盛奠定了基础。