【前言】

课本里老是能看到好多有教育意义的典故。这些典故的故事简单又好懂，而且就因为这些历史故事，我们常常会不由自主地喜欢上故事里的主人公。

不过，大家有没有想过，为啥老师从来都没讲过这些典故的后续？其实，是因为这些典故的后续跟大家想的完全不一样。下面，就来说几个大家都特别熟悉的典故，瞧瞧它们背后的故事吧。

【一、孔融让梨】

首先得提孔融让梨这个事儿了。读过《三字经》的人应该都晓得“融四岁，能让梨”这句话吧。想当年，孔融才四岁就懂得谦让了，这可让后世好多人都不禁感叹。特别是那些多孩家庭，打小就教育自家孩子得学习孔融这个典故。

打那往后的千百年里，孔融始终都是谦让、兄友弟恭的模范典型。孔融的身份那可老耀眼了，他是孔子的后人。孔融可以说是年少就出了名，他还小的时候，大家就晓得他有才气了，就因为这个，曹操后来才想把他收到自己手底下。

《世说新语》里还记着孔融的另一个故事。孔融十岁的时候，跟着父亲到洛阳去拜访李膺。要知道，李膺在当地那可是名声响当当的，他家门口就像集市一样热闹，平常人根本就见不着他。这时候孔融脑子一转，直接说自己是李膺的亲戚。

可当李膺见到这父子俩的时候，是真的想不起他们是谁了，就问孔融这两人啥关系。孔融稳稳当当说道：“我俩是世交。我是孔子的后人，我家老祖宗还拜了你家老祖宗当老师，这不就是世代交好嘛。”

众人听了之后都夸赞不已。可陈韪听到后，直接就说“小时了了，大未必佳”。孔融这孩子虽然年纪小，可也受不了这样的气，立马就回怼陈韪：“想君小时，必当了了。”

孔融十五岁那年，私自把逃犯藏了起来，就因为这事儿，小时候把大梨让给弟弟的哥哥孔褒被官府给杀了。可到最后，孔融争着承认错误，反倒落了个好名声。

当然了，这还不是他干过的最让人惊掉下巴的事儿。想当年曹操为啥把他给杀了？得罪曹操那肯定是一个原因，不过曹操给他安的罪名里有一条就是不忠不孝，就因为他说过一句话。

简单来讲，父母对子女谈不上有恩情。父亲对孩子嘛，无非就是出于情欲；母亲对孩子，就像在大瓶子里装了个东西，最后又拿出来罢了。在那个时候，这种说法可真是大逆不道。

【二、完璧归赵】

完璧归赵这个典故大家都知道吧，它还是语文课本里的故事。可以这么讲，只要学过这篇文章的人，都会为蔺相如的聪明才智而惊叹不已。

故事得从楚人发现一块宝玉开始讲起，在当时人们的想法里，发现这样的宝物那肯定得献给国家最尊贵的人。

没过多久，这块玉就到了楚王手里。可那时候的楚王不懂行，好在很快就有识货的人出现了，楚文王一眼就瞧出这是个宝贝，还取名叫“和氏璧”。再后来，这块玉就到赵王那儿去了。

秦昭襄王听说这玉的事儿后，就说要用十五座城池来换它，拿十五座城换一块没多少实际用处的玉，这怎么看都不靠谱。所以赵王也不信，还担心城没得到，这玉反倒被秦国弄走了。

于是他就打发蔺相如带着玉前往秦国，还嘱咐蔺相如见机行事。这不，很快就在大殿上出现了那出名的场景。一开始，蔺相如说玉有瑕疵，要指给秦王看，就把和氏璧拿到手了。可一拿到手，蔺相如马上就换了说法，直说看不到秦王的诚意。

秦王把地图拿过来了，蔺相如却还是不信，又提了些条件，秦王也应下了。秦王照着蔺相如说的开始斋戒的时候，蔺相如早就趁这个空儿把和氏璧送回赵国了。秦王，也没跟蔺相如较真儿，就把他放回赵国了。

可是秦王就这么无缘无故地被人捉弄了一回，他难道真能当作啥事儿都没发生吗？这没过多久，秦昭襄王就派白起挂帅去攻打赵国。当然，后世也有历史学家觉得，蔺相如的这一番做法没什么实际意义，与其捉弄秦王，还不如一开始就拒绝秦王，好让秦王也不丢面子。

【三、凿壁偷光】

小时候，大家被劝着学习的时候，肯定都听过“凿壁偷光”的故事吧。匡衡那么穷，可都没放弃学习。这么多年了，大家都把他当作学习的榜样。大家应该也听老师讲过，最后匡衡得到汉元帝赏识，坐到了一人之下万人之上的位置。

一般来讲，匡衡的故事讲到这儿就没了，再没有老师会接着讲他往后的事了。为啥？因为匡衡后来可不是个清官，甚至都可以说他被权势冲昏了头脑，把为官的本分都给忘得一干二净了。许是地位高了，匡衡就想保住自己的位子，开始巴结有权有势的人了。

不止如此，匡衡在朝堂上也不再像从前那般爱说话了。想当年，匡衡能被汉元帝那么快提拔起来，就是因为他胆子大，敢直话直说，给皇帝上书劝谏了好多次，满朝上下谁不夸匡衡是个直臣。可到了汉元帝执政的中后期，匡衡不但学会了拍马屁，还开始欺负老百姓，搞起了结党营私的勾当。

他都忘了自己最初就是个寒门子弟，他可是实实在在感受过老百姓的难处的。就这么个匡衡，祸害起百姓来，那真是更让人瞧不起。这就是老师不提他晚节不保的原因。

【四、司马光砸缸】

最后得提一下小学语文书上“司马光砸缸”的故事，他的聪明机灵还有思维灵活，那都是特别受推崇的。

不过，司马光砸缸这事儿的真实性，后世是有人存疑的。为啥？因为大宋那时候的技术，根本造不出像现在这么深的缸，那应该是“瓮中捉鳖”里说的瓮才对。行吧，这事儿先放一边，咱们先来瞅瞅官场上的司马光。

按理说，司马光思维那么敏捷，接受新事物应该很容易才对，可实际上不是这么回事儿。他跟王安石本来是好朋友，自古有才华的人之间都有一种互相欣赏的感觉。但他俩因为政治见解不一样，关系就闹掰了，大家都知道王安石可是彻头彻尾的变法派。

而且当时在位的皇帝宋神宗也特别推崇王安石，所以王安石很快就得到重用。司马光特别有骨气，他没要宋神宗给他的闲职，直接跑到洛阳“养老”去了。

一直到宋神宗去世，宋哲宗登上皇位后，司马光又得到重用了。保守倒也不是不可以，只要对国家有好处就行呗。可是他把河湟那块地方给西夏，这操作真的让人很难理解。

他，跟司马光可是同一派系的，可就连苏轼都看不下去司马光那一套了。就因为这个，苏轼又被贬官了。司马光执政的时候太迂腐、太顽固了，这对当时的北宋可没什么好处。

【结语】

人心这东西可太难捉摸了，特别是被权势之类的东西影响过之后，能一直坚守本心的人那是少之又少。可以这么讲，一个人一辈子就做一件正确的事，这挺容易的，但要是一辈子都做正确的事，那可没几个人能做到。这些历史典故，咱们了解到的往往只是一部分，看历史还是得全面地去看。