魏晋私学的发展是当时文化繁荣的重要组成部分。私学是民间的学术机构，相对于官方的儒学，私学更加注重个人的思辨和自由的学术研究。在私学中，人们开始重视个人情感和内心体验的表达。其中，以悲为乐、以悲为美的思想观念被广泛接受和传播。

以悲为乐、以悲为美是私学中重要的情感取向之一。在这一观念中，人们倾向于通过体验悲伤和哀愁的情感来达到内心的宁静和情感的升华。他们追求深入人心的感受，相信通过悲伤的情感能够使心灵得到净化和升华。因此，私学中的文人士人常常将自己沉浸在悲剧和忧伤的情境中，通过创作和欣赏表达自己内心的痛苦和愁绪，以此达到情感的宣泄和修炼。

音乐教习在魏晋时期也出现了生机盛景。音乐作为一种表达情感的艺术形式，与私学中的以悲为乐、以悲为美的情感取向相契合。人们开始追求以悲伤的音乐来打动心灵，通过音乐来体验内心的情感和情绪。音乐教习成为一种重要的社交活动，人们聚集在一起，欣赏音乐、演唱歌曲，以此来共同感受悲伤的美和情感的共鸣。

在这一时期，悲剧文学和音乐教习的盛行对当时的社会产生了深远的影响。首先，它们提供了一种情感宣泄的途径。社会动荡、战乱频繁，人们的生活充满了压力和不安。以悲为乐、以悲为美的情感表达使人们能够通过文学和音乐来释放内心的痛苦和忧伤，从而得到一种情感的宣泄和安慰。

其次，悲剧文学和音乐教习的兴盛也推动了文化的创新和发展。在私学中，人们以悲为乐的思想观念推动了文学创作的多样化和深度化。文人们在悲剧和忧伤的情感中寻找创作的灵感，创作出了许多具有深度和内涵的作品。音乐教习则促进了音乐艺术的发展和传承，激发了音乐创作和演奏技巧的创新。

总的来说，魏晋私学的发展和音乐教习的兴盛，以悲为乐、以悲为美的情感取向，为当时社会提供了一种情感宣泄和心灵追求的途径。它们对社会的情绪释放、文化的创新和审美观念的转变产生了深远的影响，为后世文化艺术的发展奠定了基础。