《水浒传》的结局是个悲剧，其实作者在故事初期就已经为整个故事种下了悲剧的影子，就因为所谓的梁山好汉不过是洪太尉放走的一百零八个魔君罢了，即是“魔君”，又如何能善终呢？

罡星起河北，豪杰四方扬。五台山发愿，扫清辽国转名香。奉诏南收方腊，催促渡长江。一自润州破敌，席卷过钱塘。抵清溪，登昱岭，涉高冈。蜂巢剿灭，班师衣锦尽还乡。堪恨当朝谗佞，不识男儿定乱，诳主降遗殃。可怜一场梦，令人泪两行。

这首《满庭芳》是道尽了梁山好汉的悲剧命运，不过话说回来，梁山好汉们也不是个个都是罪不可恕之人，比如武松与鲁智深的形象就算得上比较正面，可为何鲁智深却也早早暴毙，而武松却能活八十岁？作者如此安排，到底有何深意？

一、二龙山双雄

水浒迷都知道，《水浒传》是一部群像戏，没有所谓的“主角”，但你还是可以从作者赋予各位好汉的戏份看出他更偏爱哪些角色。

其中二龙山双雄武松与鲁智深就如同施耐庵的亲儿子一般，分别上演了“武十回”与“鲁十回”，当然，二龙山还有个杨志，甚至他在二龙山是二把手，排在武松之前，但他的戏份却远不如他这两位兄弟多。

（武松、鲁智深剧照）

武松与鲁智深在《水浒传》那个混沌的世界里，就如两股清流一般，他们所行之事不说全部都是正义的，但多数时候，还算是讲道义的。

比如鲁智深三拳打死镇关西，那不过是为了给金翠莲讨回公道，其实他并没有要杀了镇关西的意思，原本只是想教训对方，哪料出手重了，对方也不抗揍，就这么酿成了惨剧。

除此之外，关于他的大多数情节都是正向的，比如倒拔垂杨柳展现了他的天生神力，教训周通，为刘太公一家解了围，后续上了梁山，鲁智深的存在感也极强。

至于武松，他的事迹就更是家喻户晓了，诸如“景阳冈打虎”“怒杀西门庆”“醉打蒋门神”，不说倒背如流，至少多数人都是有所耳闻的。

无论如何，在多数人心中，武松与鲁智深就是书中唯二的“真好汉”，比起李逵、邓飞、鲍旭之类的魔头而言，他们的形象要正面得多，自然是值得一个好的结局的。

可作者赋予他们的结局却也有区别。

二、不同的结局

鲁智深的结局只能用“莫名其妙”这四个字来形容。

征方腊一节的剧情堪称惨烈至极，梁山三十六天罡、七十二地煞，共计一百零八位头领，最终活着归来之人不过三成，鲁智深也是幸存者之一。

原本以为作者留鲁智深一命是要给他一个不错的结局，可原著第一百一十九回，读者看到的却是个噩耗，鲁智深会拒绝宋江“一同归朝接受封赏”的邀请也实属正常，毕竟他本就不是个在乎名利的人，他对官职没兴趣，甚至从一开始他就不支持接受招安。

那就让他在六合寺当个普通僧人也好，可作者突然话锋一转，直接将他写死了。

（鲁智深剧照）

只道是：“（鲁智深）去法堂上，捉把禅椅，当中坐了。焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。看其颂曰：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

宋江等人焚香祭拜后便走了，着实凄凉。

至于武松呢，他还活着，并且还十分长寿，书中只道：“当下宋江看视武松，虽然不死，已成废人……武松自此只在六和寺中出家，后至八十善终，这是后话。”

难道这是对武松的优待？武松才是作者最爱的好汉？

（武松剧照）

不，以前的我们都理解错了，真正被优待的，其实是鲁智深，而活着的武松，才是更受折磨的那一个。

而他当年对潘金莲做的那些事，就能解释作者为何要赋予他这样的命运。

三、武松与潘金莲

当年潘金莲被那王婆唆使与西门庆勾搭在一起，甚至做出了谋杀亲夫的恶行，她着实该死，武松杀她，没人会诟病什么。

但武松杀她的过程未免也过于残忍了。

书中只道：“那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。肐查一刀，便割下那妇人头来，血流满地。四家邻舍，吃了一惊，都掩了脸。见他凶了，又不敢动，只得随顺他。武松叫土兵去楼上取下一床被来，把妇人头包了，揩了刀，插在鞘里。”

（潘金莲剧照）

他不仅杀了潘金莲，更是将她斩首、剖心，这手段着实是残忍。

以小窥大，武松可不止一次这样，他在后续的剧情中，也有在蜈蚣岭杀害无辜道童的举动。

甚至作者赋予他的赞诗中也有提到：“戒刀两口，擎来杀气横秋；顶骨百颗，念处悲风满路。啖人罗刹须拱手，护法金刚也皱眉。”

他就是个索命的修罗一般，凶残无比。

他固然有好的一面，却也有十分残忍的一面，作者从来都没有吹捧武松，他是将武松的好与坏都直观地呈现在了读者面前。

论为人，武松比鲁智深残忍太多。

所以活到八十岁对于他而言真是什么好事吗？

（武松、潘金莲剧照）

不，他如此凶残的一个人，断臂之后就没了心气，活着的每一日都是煎熬。

比如得知他断臂之后，宋江直接说“武松已成废人”，这对于武松而言，是何等打击？

显然，对于身处那个乱世之中的人而言，活着本就是一种折磨，何况武松是如此憋屈的活着。

反倒是早早看透一切，“听潮圆寂”的鲁智深才算是大彻大悟，他这才叫善终，而武松只是拖着残躯，继续接受现实的折磨。

至于为何如此，还是因为武松身上背负了太多的罪孽，他杀生太多，只能用余生来忏悔，或许这才是作者赋予这两位“好汉”不同结局的原因。