随着见识增长,重新审视童年时读过的历史故事。
我们会发现原先那些典范实际上并不值得我们效仿。
尤其是教科书中所描述的这三位历史人物,并非我们所想象的那般。
屠龙少年为何会变成恶龙?他们是如何逐渐走上邪路的呢?
:●—? 李绅 ?—●
人们皆知食为天,然而有几人曾关切过农民呢?
回答是李绅,年轻时的他十分关心普通人的生活,当他看到农民不停地劳作却无法解决自己的温饱问题时,他感到非常心痛。
为了表达这个意思,他创作了一句话:“四方皆无闲田,农夫仍饥饿”。
希望政府能够为农民们做一些实际的工作。
在看到富贵人家奢侈自傲之后,李绅又写下了:“谁能了解碗中的饭,每一粒都是辛苦的。”
这两首诗是李绅从农村发表后,成为名人的起点,直至今日。
李绅仍然享有盛誉,而这两首描写田园生活的作品更是学生必读的教材。
李绅在历史上的形象并非如此刻板。他是唐朝时期的一位知识分子,27岁时考中进士。
年轻时他曾与白居易一同发起过新乐府运动,旨在使诗歌反映时事,表达人情。
既然提到这一点,继续谈几句,新乐府运动不仅对文学领域具有重大影响。
对未来也产生了深远影响,例如《悯农》的问世,其意义是非常重大的。
李绅考中进士后即投身职场,历任多个职务,其服务地区的普通民众对他印象深刻。
然而当年迈之时升迁停滞不变时,他开始转变态度。
他附庸于元稹和李德裕,跻身于牛李派系之中,为了支持二人,李绅做了许多不道德的行为。
有多么难以想象啊,以前李绅对农民和粮食是尊重的,而现在却只追求昂贵的美食,浪费严重,过着极尽奢华之生活。
普通百姓已经不再喜欢李绅,宁愿在江河里游泳也不愿意在他的地盘上生活。
他对于人民的生活不再关怀,只要求他们每年多上缴粮食。
很多官员都对李绅极为厌恶。当刘禹锡去过李绅的家。
看到那里拥有众多歌女舞女时,便不以为然地为李绅写了一首《赠李四空妓》诗。
李绅不仅没有悔改,反而更加固执己见,不仅捕捉了无辜的吴湘,而且还对其判了死刑,这样的人注定会有不好的结局。
当然不行,李绅被贬谪去世,因而他的子孙在去世后也受到不允许进入官场的处罚。
虽然李绅不道德,是一个备受鄙视的恶徒,但他的悯农之心却是无可厚非的。
终究历史是一面可供自省的反思工具,观史、学史,进而提升自我是必然的。
并且除了李绅之外,还有一位历史名人同样如此。
●—? 匡衡 ?—●
有些人可能对匡衡这个名字不熟悉,他就是那位以成语“壁借光”为名的人物。
匡衡出生于西汉时期,家境极度贫困,晚上甚至不能点燃蜡烛,家庭背景如此困顿。
多数人只能下地务农,要想接受教育、读书根本不可能,因为在古代,读书可是非常昂贵的事情,不是人人都有这个机会。
匡衡对阅读表现出极大的热情,他会在任何空闲时间都投身于阅读。
为了筹措读书经费,他积极寻找赚钱的方法。
当晚上无法点亮灯光时,他便用凿开的墙壁洞穿邻居家的光线来阅读。
这种行为实在,虽然被描述为努力学习的体现,展现出了一种刻苦向学的态度,但并不鼓励学习。
在邻居毫不知情的情况下擅自凿墙,是否稍显过分,因为墙壁既然是连接自家和邻居家的。
属于共用,若欲凿孔,是否该先告知,如此事发生在现代,则必引发纠纷并需赔偿。
然而在古代,由于社会环境的不同,或许邻居根本不关心。
匡衡也巧妙地利用了这个机会,每个晚上都专心致志地学习。
并凭借自身的学术能力,尤其是在《诗经》方面,使其成为一位受人尊敬的丞相。
并且在担任丞相之后,匡衡开展了许多有益之举。
此外还上书弹劾了当时的大奸臣石显,迫使石显承担应受的惩罚,为朝廷清除了害群之马。
然而在晚年,匡衡却通过不当手段扩大自己的封地超过四万亩,并且压迫百姓,强迫他们为他耕种土地。
因为匡衡地位崇高,无人敢发表异议,直到汉成帝登基,才有人揭露了匡衡当初非法占有土地的行为,导致他被贬为平民。
尽管匡衡在政治上表现出色,没有犯下重罪,还清除了害群之马。
但其晚年所做之事名誉扫地,遭人指控侵占国家土地,腐败贪污。
要论及匡衡的品行,不可简单归为善或恶,人的性格是多面的,评价一个人并非易事,需全面考量。
●—? 滕子京 ?—●
庆历四年春季,滕子京被贬谪至巴陵郡任职。
《岳阳楼记》开篇首句揭示了滕子京真实身份是滕宗谅。
然而正是因为滕宗谅在《岳阳楼记》中被描述为有很多杰出成就。
导致许多家长建议将《岳阳楼记》从课本中删除,因为滕宗谅被描绘为一个贪官。
滕宗谅,北宋名臣,一生廉洁,而在陕西任职期间遭受冤屈。
郑戬以滕宗谅在泾州贪污公款十六万贯为由,控告其,结果导致他被贬。
被贬之后仍有人找茬,将滕宗谅逼至岳州受折磨。
但实际上众人心知肚明,滕宗谅没有涉及贪污,且到达岳州后他成就了许多善举。
给百姓建学校,筑防洪长堤,重修岳阳楼,因此岳州人视他为善政好官。
仅仅因为毫无根据的贪污罪名,导致他被冤枉。
一直以来有家长认为他不应该被包括在课本中,因为他被视为一个负面角色。
评价任何一个历史人物时,我们应该先了解清楚再作评判,不要被表面所蒙蔽。