说到故宫，大家自然想到了北京故宫博物院，但在台湾，也有一个故宫博物院，而且馆藏了相当数量的珍贵文物，这是怎么回事呢？下面就来说说台北故宫博物院。

台北故宫博物院

一、台北故宫博物院是怎么来的？

九一八事变"后，日本大举入侵中国，1933年1月，山海关陷落，为了文物安全，故宫博物院准北将重要文物南迁，分批运往上海。

文物打包准备南迁

到1933年5月，有约20万件文物运抵上海，它们包括书画、瓷器、铜器、玉器以及文献等大量珍贵文物。1936年又运至南京。1937年7月7月卢沟桥事变爆发，日本全面进攻中国，并于8月进攻上海，为了安全，这些文物又辗转运往四川、重庆保存。1945年抗战胜利后，于1947年运回南京。

文物南迁路线图

随着解放战争的推进，国民败局一定，从1948年开始，当局又将这些南运文物中精华运抵台湾。1965年国民党当局新建的台北故宫博物院正式运行，收藏和展出的文物总计70件，包括书画、铜器、瓷器、玉器、漆器、珐琅、雕刻、文具、图书、文献及其他工艺品 。

文物南迁

台北故宫博物院由于场馆限制，只能经常有5000件左右的文物展出，如果按照展品每三个月五千件、每年两万件计算，这里的70万件藏品，要展出一次，需35年。所以其收藏量还是非常巨大。

二、台北故宫博物院的镇馆之宝

01 西周•散氏盘

散氏盘

散氏盘与毛公鼎、大盂鼎、虢季子盘并称"四大国宝。散氏盘高20.6厘米， 直径:54.6厘米，重21.312公斤。盘上有铭文共357 字，记载了西周晚期的土地契约。

散氏盘出土于康熙年间，嘉庆年间作为贡品由皇室收藏。散氏盘造形与纹饰均呈现西周晚期青铜器简约的风格，文字线条宛转灵动，是研究西周金文重要的材料。

02 西周•毛公鼎

毛公鼎

毛公鼎通高53.8厘米，道光年间在陕西省岐山县周原出土。抗日战争时期，差点被日本掳走，1946年，商人陈永仁将鼎此鼎捐给政府，由台北故宫典藏并展示。

毛公鼎铭文

毛公鼎有铭文497字，是现存青铜器铭文中最多的。除了史料的价值外，毛公鼎在中国古文字学与书法艺术上也具有举足轻重的地位。

03 清•翠玉白菜

翠玉白菜

翡翠白菜，长18.7厘米，宽9.1厘米，厚5.07厘米，用一整块翡翠雕成，以翠玉自然的色泽刻出绿色的菜叶与白色的叶柄，把灰白的部位雕琢成菜帮，菜叶上还雕出两只昆虫，寓意"多子多孙"。

这棵翡翠白菜与真实的白菜一样大小，滋润新鲜，鲜活欲滴。

04 清•东坡肉形石

东坡肉形石

东坡肉形石，长5.73厘米，宽6.6厘米，厚5.3厘米。是蒙古王爷献给康熙的贡品。

东坡肉形石是类似玛瑙的石头，经过漫长岁月的累积，呈现出一层一层不同的色泽，形成了这件东坡肉形石，它肉皮、肥肉、瘦肉层次分明，毛孔和肌理的展现都极其逼真，看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块。

05 宋•汝窑天青无文椭圆水仙盆

汝窑是宋徽宗时期的官窑，以天青釉色著称于世。汝窑的传世作品不多，台北故宫博物院即藏有约二十件，其中这件水仙盆更是精品中的精品。

水仙盆盆体简雅大方，由于重复施釉的关系，釉层略具厚度，并带有流动性。釉层的厚薄，造成全器釉色与质感的细腻变化，充分展现了宋代制瓷工艺的高超。

06 晋•王羲之《快雪时晴帖》

快雪时晴帖

《快雪时晴帖》被古人称为“天下法书第一”，它与王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》被乾隆合称为“三希”，是乾隆最喜爱的书法作品，乾隆为此专门修建三希堂来珍藏它们。

《快雪时晴帖》为唐代摹本，它笔法双钩精细，淡墨填廓，基本体现出原作的生动活泼之笔意。此书法或行或楷，或流而止，富有独特的节奏韵律。其笔法圆劲古雅，字字都表现出悠闲逸趣。

07 唐•颜真卿《祭侄文稿》

祭侄文稿

《祭侄文稿》是颜真卿的行草作品，它是颜真卿为自己的侄子写的一篇祭文，安史之乱中他的侄子季明为安禄山所杀，他极度悲愤，难以自持，信笔而写出了这旷世杰作。

《祭侄文稿》凝重峻涩而又神采飞扬，笔势圆润雄奇，是一幅不可多得的唐代书法作品。

08 宋•苏轼《黄州寒食帖》

黄州寒食贴

《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为"天下三大行书"。此帖原收藏在清廷内府。

1860年，英法联军火烧圆明园，此贴流落民间，后又流入日本。抗日战争结束后，国民政府外交部长王世杰从日本重金购回，现珍藏在台北故宫博物院。

09 五代•赵干 《江行初雪图》

江行初雪图

《江行初雪图》为绢本水墨设色 ，长25.9厘米 ，宽376.5厘米，描写了长江沿岸渔村初雪时候的情景。

画中人物神态生动，江水水纹用尖细的线条绘成，一丝不苟。石头及树木大多用老硬的皴法与墨染浑融，表现出一种痛快淋漓的情趣。

10 宋•范宽《溪山行旅图》

溪山行旅图

《溪山行旅图》是一幅绢本墨笔画，长206.3厘米，宽103.3厘米。该画描绘的是北国景色，重峦叠嶂，雄深苍莽。瀑布在高山深壑间，成一条线般飞泄而下，隐没在云烟飘缈的深渊中。

11 元•黄公望《富春山居图》无用师卷

富春山居图无用师卷

黄公望是元代画坛宗师，这幅画是黄公望晚年的杰作，也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔。被誉为“画中之兰亭”。

此画在此后的数百年间流传有绪，历尽沧桑，曾被一烧为二，藏于台北故宫博物院这部分叫《无用师卷》。另一部分藏于浙江博物馆藏，叫《剩山图》。

12 宋•国子监刊本《尔雅》

国子监刊本《尔雅》

《尔雅》一部字典性质的经书，本刊本由南宋国子监刊印，保存得相当完整。时至今日，五代与北宋的刊本已不可多见。这部南宋时代的《尔雅》是珍贵的孤本。

这部《尔雅》的字体端正有力，版面宽大疏朗，又称为宋刻大字本，是难得一见的精品。

三、台北故宫文物不抵北京故宫

北京故宫博物院

人们普遍认为，故宫南迁文物都是精品，国民党败退台湾前，将最珍贵的文物都掠到了台湾。实际上这种说法站不住脚，台北故宫虽有70万件藏品，堪称中国文化艺术之宝库，但北京故宫博物院藏品超过了150万件。迁台的文物以青铜器、玉器和书画为主，但北京故宫文物更加全面。两岸故宫藏品，北京故宫不仅藏品远远多于台北故宫，而且总体上精品也多于台北故宫。

清朝灭亡后，溥仪将1200余件书画精品、古籍善本和大量珍宝盗运出宫，大部分流落中国内地。新中国成立后，相当一部分重新回到北京故宫博物院，如《清明上河图》、《韩熙载夜宴图》、《五牛图》、《伯远帖》、《中秋帖》等。

文物南迁后，北平故宫所留文物相当多，也有不少珍品，因战争形势变化，南迁的大部分文物，最终留在了内地。