文：子芊上上

朱德庸说：“生命的起点是出生，终点是死亡，中间过程则常常半死不活。 ”

在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。多少人，光是活着就已经竭尽全力。

小时候看《哆啦A梦》，大雄爸爸应酬到很晚醉醺醺回家，难受得胡言乱语不肯睡觉。

大雄妈妈气得毫无办法，哆啦A梦变出了时光机带爸爸穿越时光机去见已经去世的奶奶。

奶奶三言两语就唤醒了醉酒的爸爸，大雄爸爸像个小孩子一样，忍不住趴在去世多年的母亲怀中崩溃大哭。

哆啦A梦说：

“身为大人实在太可悲了。有伤心事或受到打击，都找不到人撒娇，连骂自己的人都没有。”

真是年少不知剧中意，再看已是剧中人。

人到中年，悲欢皆需自渡。

小时候，指甲盖大的伤口，都会哭诉，父母会扶我们起来；小时候，渴了饿了受欺负了，都会寻助，父母会为我们遮风挡雨；年龄大了，心里面痛到揪心，也不会吱声了。

禅宗故事里，惠能题了一首偈子：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”弘忍大师看完此偈，甚感欣慰。

弘忍有意传他钵盂和袈裟，但弘忍很清楚，自己这样做是冒了风险的，仅凭一则偈子，就将还没有剃度的勤杂工（慧能）指定为宗门祖师，恐众人也不服。所以，连夜把惠能送到江边。

上船以后，惠能说：

“师父请坐，弟子摇橹。”

弘忍不肯，他说：

“本该我来渡你。”

惠能却说：

“迷时师渡，悟时自渡。”

是啊。摆渡人能带你脱离苦海，但你必须独自上岸。到达彼岸，毕竟是每个人自己的事。

《摆渡人》中说：彼岸烟波流转，可有人寻我？对岸繁华三千，可有人渡我？

成年人的劫难，除了自渡，他人爱莫能助。我们终究要学会自渡！给你靠山的人，未必能依靠一辈子；一时护你的人，未必会一直护着你。

有句话是这样说的：

“我们曾经都是孩子，却被逼着慢慢长大。不论你是否愿意，现实都摆在你面前。路要自己走下去，说到底，你的美好，要靠自己成全。”

人啊，这辈子能活成一棵树，就别做一根藤。

季羡林先生说：“人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。”

人生如过昭关，关关难过关关过，步步难行步步行。

电影《127小时》，讲述了登山青年阿伦·拉斯顿，在犹他州攀登峡谷时，被掉落的巨石压住右臂无法动弹。

偏偏峡谷异常偏僻，很少有人涉足过，谁能救他出去？

阿伦试着先用小刀慢慢地刮石头，想把石头磨平，后来发现不现实。又拿出携带的轮滑拉动石头，却发现一只手根本用不上劲。

痛苦和绝望侵蚀着阿伦，他想着自己会死去，于是拿出DVD拍下遗言，并在石壁上刻画名字留存。

被困127小时里，阿伦受着精神和肉体折磨，同时他也在审视自己的一生，想到最后阿伦不甘落寞就此结束。

天不渡人，人自渡。在没有麻醉止血措施情况下，阿伦痛下决心，用刀砍断了自己的右臂，忍疼走了8公里后，成功找到营地获救。

这世间的磨难，向来求人不如求己，劫后余生便是重生。

人这一生，最大的靠山，不是别人，只有自己！再苦再难，人到中年，也慢慢学着把内心所有的不安和崩溃藏起来了。

《半妖司藤》里有一句很透彻的话：

“这世上有多少人，就有多少道，莫问前程，各行各道，同道为亲，道不同不相为谋。生如长河，渡船千艘，唯自渡方是真渡。”

电影《霸王别姬》中有这样一个片段：小癞子和小豆子偷偷跑出去，看到了戏台上明角唱戏，不禁问：

“他们怎么成的角儿啊？

得挨多少打呀啊？

我什么时候才能成角儿啊？”

他们的师傅说了一句话：

人呢，得自己个儿成全自己个儿。

生命就像一条无尽的长河，我们都是过河的人，也都是自己的摆渡人。

正如三毛所说：

“心之如何，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡。人，除了自渡，他人爱莫能助。”

人到中年，就明白了众生皆苦，悲喜自渡，冷暖自知。

奥利给大叔在《看见》的演讲里感慨道：

“我们是世间的尘埃，却是自己的英雄。”

最后，分享一首我喜欢的歌曲《敬你》，送给为生活奔波的每一位勇士：

"我敬你满身伤痕还如此认真，山水迢迢还奋不顾身；

我敬你万千心碎还深藏一吻，乌云滚滚还走马上任；

我敬你泪流成河还如此诚恳，生死茫茫还心怀分寸；

我敬你人去楼空还有刀有盾，落叶纷纷还独自上阵。"

文：子芊上上，专注于吸引力法则，温暖向阳，上上而行。感恩大家，敬请关注。

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