今天，我看了智然老师讲《了凡生意经》，其中运用立命之学，讲到了2点注意事项，特别值得我们关注。
01 行善素位而行《了凡四训》中，了凡先生“复起求进士愿，许行善事一万条”，接着，他考中进士，做了宝坻知县。
之前了凡先生是老百姓，“或施食贫人，或买放生命”，夫妻两人同做善事，一天能做好多善事。
现在了凡先生做官了，又立命做一万件善事，发现没机会做了善事，了凡先生的太太很着急。
了凡先生遇到难题了，在衙门做事，不知如何行善。一天晚上，了凡先生在梦中遇到神人，他告诉神人，自己想做一万件善事，不知道怎么做得完。
神人告诉他：“只减粮一节，万行俱完矣。”
了凡先生减少老百姓的粮食税，就这一件事，就已经把一万件善事做完了。
了凡先生做了一万件善事，他居然不知道自己做了善事。说明他真不知道做官怎么做善事。
这给到我们一个启发：
我们要素位而行，做善事要素未存善。无论在什么位，把本职工作做好了，就是大善。
做官的把官做好了，就是大善；老师把教书育人做好了，就是大善；女人把相夫教子、孝顺父母做好了，就是大善。
02 从事善到心善了凡先生听了神人的话，心里很吃惊又很怀疑。
“适幻余禅师自五台来，余以梦告之，且问此事宜信否？”
幻余禅师是了凡先生的良师益友。他从五台山过来，路过宝坻，到了凡先生家叙叙旧。
了凡先生就把梦中的事告诉幻余禅师，并向他请教，减免粮税这一件事能抵一万件善事，这事可信吗？
幻余禅师说：“善心真切，即一行可当万善。”
善心纯正无私，急人所急，做一件善事就能抵万件。
这提醒我们：不要光做善事，要存善心做善人。从事上善走到心上善，那个善功德能量就大了。
否则做再多的善事，如果心不真不切，还是不善。
素位行善，从事上善走到心上善，这2点是我们在运用立命之学时，要特别注意的。
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