已经很久没有看到像《吉祥如意》这样能让我思绪万千的电影了……几个月等待，值。
这部影片用最朴实无华的镜头，切入了万千中国人的肌理，也刺进了每一个有所所悟之人的心里。
只要你是说中文的成年人，只要你踏入社会有些年头了，你就一定能在这部片子里找到自己或者亲人的影子。
《吉祥如意》的成片过程中充满了意外，可它“意外”的优秀品质也抛出了一个现实：我们的前路也许并不如想象中那么明朗，因为我们的来路正在渐渐变得模糊、暗淡。
【友情提示：下文会有剧透，但关系不大，无论你打不打算看《吉祥如意》，我都希望你能把下文读完。】
《吉祥如意》分为两个部分，前半部分是导演大鹏拍摄自己回乡后家庭生活的伪纪录片《吉祥》，后半部分是记录《吉祥》拍摄过程的真纪录片《如意》。
先说《吉祥》。
主角是大鹏的三舅王吉祥，一个能吃能睡却没有正常意识、生活无法自理的62岁痴傻老人。
通过片中的种种信息线索能发现，三舅曾是家里五个兄弟姐妹里最有能耐、贡献最大的人，当过兵，做过保卫科科长，还帮过亲人们许多忙，可惜壮年期时精神出了问题，妻子和他离了婚，还带走了女儿王庆丽。
三舅平日里反复念叨的“文武香贵，一二四五”，正是两个哥哥和妹妹弟弟的名字，再加上那句“明早找妈”，并能认出多年未见的女儿，都证明了他心里最在意的就是自己的亲人。
随着故事渐渐展开，三舅的亲人们也纷纷进入了角色——一家人真正的羁绊是共同的母亲，当老太太去世后，大伙也就失去了最重要的纽带……
于是，拍完新的全家福照、（或许是最后一次）聚在一起过年的家人们，开始讨论一个老生常谈的“新问题”：王吉祥该怎么安置？是让10年来第一次回乡过年的女儿王庆丽接走，还是让已经照顾了老三20年的老二家继续负担，抑或是大家一起凑钱出力想办法？
商讨逐渐变成了争吵，直至影片结束，都没给出王吉祥如何去留的答案……
和千千万万普通家庭一样，老王家拥有孝顺、暖心、团结的亲情和温存，也有推诿、好面、消极的的窘迫和无奈，影片前半部分就在王吉祥的雪中独步中结束了。
至此为止，《吉祥》只能算是一部不错的、反映一个农村家庭困境的纪实短片，它太平实无华了，以至于刚开始看时我都有些犯困，直到家庭的隐忧慢慢浮现，我才感受到了这个家的真实与不易。
紧随其后的《如意》，彻底改变了整部影片的气质，它把《吉祥》展现的生活切面给剁碎抹平，重新递到了观众们眼前。
如果说《吉祥》只能让一部分有着相似经历的人感同身受，那么《如意》会把剩下所有人都一网打尽。
导演大鹏从幕后走到了幕前，王吉祥真正的女儿王庆丽也出现了——饰演王庆丽的刘陆是全片中唯一一个演员，其他角色都是“本色出演”，但在《如意》里，我们能看到生活更错综复杂、一言难尽的样子。
要解释这种感觉，只需提一场极富代表性的戏即可：大年夜一家人聚餐时，随着老一辈人起了争执，无地自容的“王庆丽”突然下跪哭着向长辈们道歉，然后情绪失控下逃离了镜头……声音留给了本该喊“停”却仍在继续的争吵，画面则给了躲在隔壁的两个王庆丽。
是的，一假一真两个王庆丽在此时同框出镜，区别在于，假女儿是失魂落魄地干坐着沉默不语，真女儿则在事不关己般地玩着手机。
一个在大家常识中应有的“真情”，是假的；一个出人意料令人心寒的“淡漠”，却是真的。
在《如意》中，演员刘陆更像（也确实）是一个局外人，她无法理解自己饰演的角色，她询问王庆丽的问题“我还是不理解，为什么你十年不回来呀？”就和王吉祥的去留一样，始终没有答案。
大鹏是想借这种强烈的对比，来对“王庆丽们”进行家庭责任和伦理道德相关的批判吗？稍微有点同理心的人，就不会得出这样的结论。
因为我们是外人，我们无法准确知晓当事人是怎样的想法。
在我看来，真假王庆丽截然不同的表现存在一个共同点，即都是对现实痛苦压迫的一种逃避……随着镜头内外人物形象的模糊，关于亲情、乡情的沉重情绪，也悄悄感染了所有人。
导演大鹏，同样是无法置身事外的当事人。
就算不谈内容，《吉祥如意》这部电影的创作技法和类型探索等表现也都是可圈可点的——但我觉得，没必要太在解构、分析方面下太多功夫，因为很大程度上，这是一次不可复制的创作经历，甚至可以说，重新给大鹏一万次机会，他也没法再拍出这部《吉祥如意》了。
从2016年到2020年，历时四年制作的《吉祥如意》遇到了太多偶然，主角从大鹏的姥姥变成了三舅，刘路从演大鹏变成演王庆丽，开机后真正的王庆丽又回家了……
影片伴随着各种意外，在边拍边改边换思路的搅拌中，最终成了现在这个样子，大鹏也在不断受虐的状况下完成了如今的《吉祥如意》。
不要误会，我绝没有轻视、贬低大鹏的意思，正相反，作为一个永远无法摘掉“喜剧”标签的电影（艺）人，大鹏能顶着自家这本难念的经拍出如此“不商业”的现实主义题材作品，令我十分钦佩。
而且，大鹏可能自己都没想到，他这部充满“意外”的电影，意外完成了一次罕见的时代思想命题：青年一代人在未来“落叶”时，将“归根”在何处？
《吉祥如意》中，我印象最深的台词其实是大鹏的一句话，大意是：我感觉自己成了两个人，在北京的那个自己好几年没回老家过年，都差不多把家里的人和事儿忘了，一回来变成了另一个自己，满脑子全是这里（家里）的事。
不妨把这语境转换一下，大家总是说“常回家看看”、“家是温馨的港湾”，可当这个“家”在自己心中不断模糊甚至消失不见了呢？
我们脚下这片国土正在经历数千年来最为巨大的一次社会变革，以土地、宗族等要素传承延续的模式正迅速衰败，人口迁徙、房屋拆建、时空变化、观念革新等等也在以前所未有的速率和方式进行着……由于防疫这个特殊原因，今年我们还将经历一次空前的“异地过年潮”，在主客观因素的共同推动下，无数人都在有意无意地推远对“家”的记忆。
《吉祥如意》甩出了一个没有明说但却现实存在的问题：年长一辈人的“根”正在渐渐老去、枯萎、凋零，年青一代人的“根”又将会在哪里？
